第3课 太平国运动.pptVIP

2006.9 太平天国形势发展示意图 1853年冬天的某日，天京街头出现太平天国的一个告示：《天朝田亩制度》，平民甲、乙、丙在讨论： 小官吏： 众人看好了，这是天国颁发的《天朝田亩制度》。根据这项制度，尔等以后都有田耕，有饭吃，有衣穿，有钱用，尔等再也不愁饥寒，不愁欺压，尽可以享福了。 甲、乙、丙（异口同声）： 真的？去看看。 甲： 我家有5口人，3男2女，按《天朝田亩制度》的规定，不论男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。 乙： 但是你家老幺没满16岁，按这上面规定，是不能分得一份田地的。 丙： 另外这上面还规定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半 好田，一半差田。 甲： 管他呢，这比以前没有田耕好多了。5个人的田地够我耕种， 以后不但吃穿不愁，还可以把剩余的拿到街上去卖，添置一些家 业。 乙： 你这种想法是不允许的。你没看清告示上的规定：每户除留 足口粮外，其余多的东西都要上交天国的圣库，统一管理。 甲： 呦，还有这样的规定？这可不好，我辛辛苦苦多收一点粮食， 自己不能处理，却要上交，这不是好了他人吗？罢了，罢了，我 还不如省省力气，生产的粮食够吃就可以。 丙： 是啊，自己花力气种出的粮食，却要给别人，谁有心思多种粮 食呀。另外，现在长期打仗，天国哪有时间和精力去分田呢？ 阅读下列材料 材料一　“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？——摘自《原道醒世训》　 材料二　“凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。…………务使天下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。” ——摘自《天朝田亩制度》　 材料三　“倘中邦人不自爱惜，自暴自弃，同鹬蚌相持，转为渔人利。那是始悟兄弟不和外人欺，国人不和外邦欺，悔之晚矣！” 材料四　“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深。宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事，惟计牧司等并教技艺人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。” ——摘自《资政新篇》 与秦末农民战争和明末农民战争相比，太平天国运动有哪些新特点？ 太平天国运动新的时代特点： 1、背景新——外来资本主义侵略,中国开始沦为半殖半封社会 2、形式新——利用外来基督教思想 3、革命纲领新——提出了废除封建土地所有制（《天》）和 发展资本主义的方案（《资》） 4、任务新——反封建同时反殖民侵略 5、失败原因新——中外反动势力联合绞杀 6、所属范畴新——具有国际意义，是亚洲民族解放运动的 重要组成部分 （太平天国）除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头。 ……显然太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。 ——马克思在1862年的评价 材料二中马克思是怎样评价太平天国运动的？你如何理解？ 孙中山初始曾以”洪秀全第二”自许,但后来他对太平天国的评价是”洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主.即使成功了,也不过是历史上的又一个封建王朝而已.” 太平天国是一百多年前农民领袖洪秀全等建立的政权中国历史上最后一次自发而单纯的农民运动。 它曾占据了中国大片河山，与清王朝对峙长达14年之久，沉重地打击了清朝封建统治，勇敢地担负起反对外来侵略的历史重任。 太平天国的领袖们曾试图建立一个人人平等的理想社会，把天国搬到人间。 但是，由于时代和自身的局限性，他们最终仍然没有改变中国的命运！ 启示： 时代发展呼唤先进生产力、先进文化的代表力量！ 巩固拓展 有人说：读不懂中国农民，就读不懂中国。 这话有一定道理。 历史告诉我们：在中国，任何一个政权想要 长治久安，就一定要真正地解决和处理好农民问题 从历史的启示看今天的“三农”问题，同学们又有 什么认识，能得出什么结