第1课 有文字载的首次改革.pptVIP

* * 第1课 有文字记载的首次改革 【学习目标】： 了解有关西亚文明的历史; 认识改革的本质和艰难程度; 掌握分析改革事件的一般方法。 听歌读史: 找出歌词中相关的“历史词汇” 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年 你在橱窗前凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 祭司神殿征战弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 经过苏美女神身边我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远那已风化千年的誓言 一切又重演 我感到很疲倦离家乡还是很远 害怕再也不能回到你身边 词作者：方文山 两河流域，美索不达米亚，楔形文字，神殿，祭司，主神，城邦，汉谟拉比法典，巴比伦之囚，空中花园，尼布甲尼撒二世 古巴比伦王国 圣经中描述的巴别塔（古巴比伦别塔 ） 《圣经》当中所记载的天堂的所在之处──伊甸园就位于美索不达米亚 ，历史上始终是战火硝烟弥漫 楔形文字 楔形文字 ?? 德国人罗林森，他成功释读了古波斯楔形文字和埃兰文，被尊称为“亚述学之父”。 古代两河流域亚述帝国的书吏在泥板上记录他们的战利品 ?? 3500年前，西亚的学校，厚重的作业 三种古老文字的比较 ? 神权与世俗权力的分配 祭司、僧侣，教士 神庙，教会 国王，皇帝 西欧、西亚、东亚， 各不相同 ? 神权与世俗权力的分配 ■ 西亚的城邦 观察下图，西亚城邦有何特点？ 君主制 恩（EN），恩西（ENSI），卢伽尔（LU.GAL）； 神庙经济，僧侣（祭司）； 世俗贵族（长老会议） 平民（公民会议） 奴隶 ■ 西亚城邦的统治 城邦会议 速读课文，对“乌鲁卡基那改革”（BC.2378—2371）从一下几个方面进行了解： 为什么要改革？－－－－改革的背景和目的 谁进行改革？ －－－－－改革的力量 怎样改革？－－－－－－改革的措施 结果如何？－－－－－－改革的影响和结果 有什么启示？－－－－－改革的经验教训 ■ 乌鲁卡基那（Urukagina）改革 精读课本P.10泥板文书，分析它反映了: 哪些人的利益受到了侵犯， 谁又从中获得了利益？ ■ 乌鲁卡基那（Urukagina）改革 利益受到侵犯的有：船夫、牧民、渔夫、手工业者、自由民、僧侣、宁吉尔苏神及其家属（神庙的土地被强占）； 获得利益的有：船夫收税人、牧民收税人、渔夫收税人，管粮官、恩西及其家属 改革背景： ■ 乌鲁卡基那（Urukagina）改革 改革目的： 革除弊端，缓和社会矛盾，减轻僧侣和平民的负担，恢复国家的稳定 统治者巧取豪夺，寺庙僧侣失去特权，平民生活恶化，社会矛盾加剧。 1、取消向僧侣征收的捐税，免除平民的欠税，减轻平民劳役； 2、撤销派往各地的税吏； 3、军事上，建立以平民为军队主力的制度，由平民组成的步兵代替由贵族组成的战车兵。 …… ■ 乌鲁卡基那（Urukagina）改革 乌鲁卡基那改革措施：