第八章节坚持以人为本跟促进社会全面发展资料.pptVIP

第八章 坚持以人为本和促进社会全面发展 2.自然历史过程 所谓自然历史过程，是指社会同自然界一样，也是有规律的发展过程，社会规律也是客观的、必然的、不依人的意志为转移的。 社会形态的发展是一种自然历史过程，具有不依人的意志为转移的客观规律。 　二、社会发展过程的决定性和主体行为的选择性 2.社会发展的选择性 就具体的民族历史而言，社会发展并非严格地按照五种社会形态的序列演进，体现了主体的选择性。 当一个民族的历史处于一个转折点时，社会发展往往显示出多种可能的途径，哪一种可能性能够实现，取决于这个民族的自觉选择。 3.社会发展的决定性和主体的选择性使社会形态的更替呈现出同一性和多样性。 马克思曾指出资本主义社会产生的三条道路：即从封建制度的“衰亡”中产生；从奴隶制和农奴制的“解体”中产生；从原始公有制的“崩溃”中产生。 其中，第一条道路是典型道路，另两条道路则体现着社会形态更替的多样性。社会形态更替的多样性并不否定人类总体历史进程。 三、人的本质 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。 《马恩选集》V46，P14。 ２.人性是人的本质的具体表现 １）人身上具有的特性和属性，都叫做人性。 人的自然属性和社会属性的关系 A、人的自然属性是社会属性得以存在的前提，离开了自然属性，社会属性也就不可能存在了。 B、人的社会属性又制约着人的自然属性，并在其中打上了社会的烙印，从而使人的自然属性成为社会化的自然属性。 总之，只有社会化的自然属性才是人的属性。 四、人的价值 1. 什么是价值 （1）价值是指主体和客体之间一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要的一种效益关系。 从客体方面分： A、物的价值 B、精神文化价值 C、人的价值 （3）价值既有客观性又有主体性 主体的需要和客体的属性是构成价值的两个不可缺少的因素。 A、价值的客观性 价值的客观性是指，价值虽然离不开人，但它是在人的客观需要同客体的属性之间发生的一种客观关系。 价值的客观性表现在： B、价值的主体性 　 价值的主体性表现在： 　 第一，价值产生于主体对客体的创造性活动中。即价值是由人创造的。 　 第二，在价值关系中，主体的需要是客体是否具有价值以及价值大小的尺度。即价值因人而异。 　　第三，价值具有多样性和时效性。 2.人的价值 　（1）人的价值是一种创造价值的价值 　 人的价值即人对人自身的意义，就在于人能够创造价值以满足人自身的需要。 　 人具有目的和工具二重属性，目的和工具是人的价值中的基本关系 （2）人的社会价值和个人价值 （2）人的社会价值和个人价值 五、人的自由及其实现 1. 人的自由 自由是一个标志人的活动状态的概念。自由的反面是约束。人的自由就是为了更充分地施展自己的活动才能而克服限制和打破束缚。 2. 人的自由的实现 3. 必然王国和自由王国 作为社会历史观范畴的必然王国，是指人们受着盲目必然性的支配，特别是受着自己所创造的社会关系的奴役这样一种社会状态。 作为社会历史观范畴的自由王国，是指人类不仅从自然力的支配下解放出来，成为自然界的主人，而且从被压迫被奴役的社会关系中解放出来，成为社会的主人。 人的自由的真正实现也就是人类的解放。社会主义是实现人类解放的必经阶段，共产主义社会是人类获得彻底解放的社会形态，是人类社会进步的理想境界。 六、人的发展与社会的发展 人类追求自由和争取解放的过程，也就是人本身得到发展的过程。 1. 如何理解人的发展？ 人的发展是指每个人 的发展,其内容包括人的全 面发展,自由发展和充分发 展三方面。 人的全面发展的三个方面 (A)全面发展是从广泛性上谈人的发展,它与片面发展相对,指人的各方面才能和能力的协调发展. (B)自由发展是从自主性上谈人的发展,它指的是人自觉自愿地发展自己的才能,施展自己的力量. (C)充分发展是从程度上谈人的发展. 其中最突出的是人的全面发展. 2. 人的发展与社会发展 人的发展不能脱离社会的发展: 第一,人的发展离不开社会实践. 第二,人的发展离不开社会关系. 抽象的人道主义从理想化的抽象的人的概念出发,把人的发展理解为“人——非人——人”的过程，把人的发展概括为人性的异化和复归。 唯物史观认为：人的全面发展不是什么