旬邑民间剪纸与民俗文化.doc

旬邑民间剪纸与民俗文化 王新民 王婷 摘要：旬邑剪纸历史悠久，种类繁多、风格独特，寓意深远，具有很高的民俗价值及观赏性，是我国民间剪纸艺术的重要组成部分，素有“中国民间剪纸之乡”的美称。旬邑剪纸是黄土文化积淀的产物，体现了旬邑人民独特的审美观念及世界观，具有深厚的群众基础和地域特色。 关键词：旬邑民间剪纸、民俗文化 Xunyis folk paper-cutting and folk culture Wang xin min Wang ting (The College of Humanities ，Wenzhou University, Zhejiang Wenzhou 325035) Abstract:Xunyi paper cutting has a long history, a wide range of unique, meaningful, high value of folk-custom and appreciation, it is an important part of china folk paper-cutting, and known as Chinese folk paper-cut of the town reputation. Xunyi paper cutting is a product of cultural accumulation of loess , reflects Xunyi peoples unique aesthetic and world view.has a solid mass base and geographical characteristics. Key words: Xunyis folk paper-cutting、folk culture 剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。郭沫若曾这样赞美道：“曾见北国之窗花，气味天真而浑厚；今见南方之剪纸，玲珑剔透得未有；一剪之趣夺神功，美哉民间永不朽。”剪纸艺术不仅能够表现出不同时代、不同地区群众的审美情趣，也蕴涵民族的社会深层的心理。 中国地域辽阔，民俗文化地域深厚，风格迥异。俗话说：一方水土养一方人，不同的民俗风情，熏陶出不同的剪纸艺术风格，剪纸艺术在我国民间形成了中国流派。陕西旬邑剪纸在我国剪纸艺术中表现尤为突出，本文试图从自然人文环境、剪纸分类及民俗艺术特色、剪纸与民俗文化三个方面来探讨旬邑民间剪纸的产生、特点及价值。 一、 自然及人文环境的影响 （一）自然环境及窑洞 旬邑县位于陕西中部偏西，咸阳市辖境北端，地处关中北界、陕北南限，属渭北高原最南端。地形为东北——西南向长条形，分为东北部土石山区和西南部黄土高原沟壑区，山塬差异分明。从气候上来说。受东南季风的影响，旬邑地区冬春季节干旱少雨，雨水多集中在夏秋季节，全年降水偏少，土地贫瘠。 由于地表植被稀缺，这就使得传统时期的旬邑人民缺少建设地表建筑的必要材料——木材。自古以来，人类的居室大都因地制宜而建造，而旬邑人民则根据其特有的土崖畔地形，依崖掘洞，建造出了冬暖夏凉，适宜居住的土窑洞。如果没有山崖可依，人们也会在平地挖坑掘洞，称之为地坑庄，这是一种四合院与窑洞相结合的居住形式。当然这种独特的民居的形成还得归功于黄土良好的直立型与保暖性。 这种以黄土为依靠，以黄土色为基调的生活(居住)环境，为旬邑剪纸的发展，埋下了必要而深刻的前提条件，没有红花绿叶，没有花草虫鱼，于是旬邑人民用剪纸来装点生活，装点单调的黄土地，衬托单一的黄土色。 （二）旬邑民间剪纸的文化渊源 首先，旬邑不仅地处中华始祖皇帝氏族文化的发祥地——黄土高原，又是周文化的发祥地之一。中华传统文化积淀深厚，渊源深厚，对现在的文化形成影响重大。虽然学术界一直认为，成熟的剪纸是纸张产生以后的历史，但《史记》中“剪桐封弟” 西周初年，武王姬发死后，长子姬诵年幼，便在周公姬旦辅佐下做了国君，即周成王。有一天，成王和弟弟姬虞在花园里玩，它把一片桐叶剪成圭形送给弟弟，并说：“把这玉圭送给你，封你去做唐国之侯吧！”在旁的史官立即请成王择吉日良辰封叔虞为侯。成王不以为然地解释说：“我是和他闹着玩的。” 西周初年，武王姬发死后，长子姬诵年幼，便在周公姬旦辅佐下做了国君，即周成王。有一天，成王和弟弟姬虞在花园里玩，它把一片桐叶剪成圭形送给弟弟，并说：“把这玉圭送给你，封你去做唐国之侯吧！”在旁的史官立即请成王择吉日良辰封叔虞为侯。成王不以为然地解释说：“我是和他闹着玩的。”史官却认真地说：“天子