第14课物质生活与习俗的变迁（二）A教学目标一、知识与能力1、指导.docVIP

第14课 物质生活与习俗的变迁（二） A教学目标 一、知识与能力： 1、指导学生通过阅读课文和独立思考，理解“断发易服”“废止缠足”“菜篮子工程”“安居工程”等概念的内涵和意义。 2、通过归纳、比较物质生活和社会习俗的变迁情况，培养归纳发展特征的能力。通过思考“为什么近现代中国社会物质生活和社会习俗会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力。 二、过程与方法 课前同学通过上网查资料、社会调查等方式，课堂上通过材料学习法和观察学习法了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化。再通过思辨学习法分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因。最终建构知识体系，学会学习。 三、情感态度与价值观 认识到进步的文明终将取代落后的习俗；深刻认识到只有在中国共产党的领导下，中国人民才真正实现新生活新风尚。 B重点难点 重点：从衣、食、住和社会风俗等方面了解中国近代以来人们物质生活发生变化的基本史实。 难点：结合上学期学过的《历史》必修1的内容，认识影响中国近代物质生活和社会习俗变化的因素。 C教学方法 这一课初中已接触了部分内容，学生有一定的基础，而且内容与人们的现实生活联系密切，学生很容易直观感受，具有较浓厚的兴趣。大量的使用图片，或以采访年长者的方式及了解自己家庭生活的变化，增加学生的感性认识，能大大激发学生学习的兴趣，提高教学的效果。但学生往往仅知其然，而不知其所以然。 D教学过程 四、习俗风尚 1、民国时期的社会风俗 （1）女子裹足-迫令放足 （2）男子留辫-剪辫易服 【合作探究】6：以断发易服为例，结合所学知识，讨论中国近代人们物质生活和社会习俗发生变化的原因有哪些？ （1）易服: 鸦片战争以后: 首先中国通商口岸买办穿起西装。 辛亥革命以后: 知识分子和青年学生喜欢穿一种简便的西服，被称为“学生装”。 孙中山先生对此稍作改制，后流传开来，被尊称为“中山装”。 女子改穿旗袍，百姓穿上洋衣洋袜。 受西方资本主义生活方式的影响，最早是一些通商城市的买办和留美幼童穿西装、剪辫子，这是“断发易服”的序幕，但这股新潮流受到当时旧势力的极大阻挠。到20世纪初，着西装、长袍和剪辫子的人越来越多。民主革命兴起后，“断发易服”更是成为人们参加民主革命、追求进步文明的象征。辛亥革命后，中山装迅速流行开来。至此，清朝国民穿宽大衣袍、脑后拖着长辫子的旧形象，已被民国时期人们穿大方简洁的西装、中山装和旗袍的新形象所代替。 （2）断发: 1872年派至美国的留美幼童一到新大陆，美国人就用异样的眼光看他们，称他们为“猪尾巴”。这使留美幼童大伤脑筋。幼童们又极喜欢美国的体育运动，而辫子有时会带来很多麻烦。一位美国朋友这样描写道：“这许多孩子们的装饰，除了拖着一根辫子，与我们无异。当他们踢足球的时候，将辫子塞进内衣里，有时候缠在头上，辫子一闪开，对对手的诱惑过大”。有的幼童将辫子盘在头顶，用帽子使劲压住，生怕美国人看见，极个别胆大的幼童索性将辫子剪掉，见中国长官时则用假辫子蒙混过关。但时间久了，难免不露出马脚。谭耀勋、容揆等人就因为剪掉了辫子被开除。他们知道回国后有杀头的危险，就隐藏于美国，拒不回国。留学生监督吴子登就以留美幼童剪辫为由，诬蔑他们政治上不合格，要求清廷将幼童中途撤回。结果使中国首批留美生的留学活动中途夭折了。辫子成了中国人走向世界的一个不大不小的包袱。 辛亥革命前，仁人志士、青年学生剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。 辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子。 （3）结论 内因：A中国社会政治、经济、文化的变革引起物质生活和社会习俗的变迁。（戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、十一届三中全会等重大历史事件的推动；吸收三次科技革命的成果、改革开放等促进经济的发展，提高社会生产力；1840年后，“向西方学习”的思潮；戊戌变法、辛亥革命、改革开放促进人们的思想解放。） B改革开放以后思想解放，与国际接轨。 外因：西方文化的传入。 【合作探究】7：上述这些变化主要发生在大城市之中，那么广大的农村有没有大的改变呢？为什么？ （1）主要原因是由于农村的封闭状态和保守的观念，使城市与农村的联系少，交流少，而与外国的联系就几乎为零。 （2）长期以来形成的封建的传统观念坚如磐石，严重束缚了中国农民的思想意识。 （3）婚姻风俗 A、父母之命、媒妁之言-反对包办婚姻，主张婚姻自由-恋爱自由、婚姻自主 B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳-一夫一妻、男女权利平等 （4）丧葬礼俗 趋于简化，带有西方色彩（１９世纪末２０世纪初）土葬-火葬 （5）、社交礼仪 作揖、鞠躬、拱手、叩首-握手 旧时代称呼：老爷、大人-新时代称呼：同志、先生 【合作探究】8：民国时期人们生活习俗变化的原因是什么呢 第一，近代西方文明的影响； 第二，辛亥革命