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第三节 魏晋南北朝文学 一、魏晋南北朝文学概述 (一)文学的自觉 魏晋南朝三百年学术思想,亦可以一言以蔽之,曰:个人自我之觉醒,是已。(《国学概论》) 文学自觉的突出标志 1.文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类 到南朝,文学与儒学、玄学、史学并立 2.文学创作的文学性 淡化了文学的政治倾向和社会的功利目的性,强化了文学的本体性和文学的审美趋向。 3. 文学自觉最显著的标志是文学理论的自觉 在文学本体论、创作论、体裁论、风格论等诸多方面,都有卓越的建树,又促进了文学创作的自觉和繁荣。 奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。(曹丕《典论·论文》) 刘勰《文心雕龙》将文体共分33大类 (二)文学的发展历程 魏晋南北朝文学从汉末建安(公元196)开始,以隋文帝统一中国(公元589)为终结标志。其间历经东汉末年建安时期、魏、蜀、吴三国、西晋短期统一、东晋与十六国、南朝宋、齐、梁、陈与北朝魏、齐、周,约400年。这个时期,我国社会长期分裂,战乱频仍,动荡不安。 文学的发展大致经历了三个阶段: 建安文学(自建安元年至魏明帝末)、 正始文学(自齐王曹芳正始元年至魏末)、 两晋及南北朝文学。 1.诗歌 (1)建安诗歌: 是魏晋南北朝文学发展史上光辉夺目的一章 以“三曹” 和“建安七子” 为代表,诗人们描写社会动乱的现实,抒发建功立业的抱负,形成了“慷慨任气”的时代风格。——“建安风骨” 曹操使久已沉寂的四言诗出现中兴景象,五言诗的创作更是繁荣,使之成为我国古典诗歌的主要形式之一。曹丕的《燕歌行》则开创了七言的新体制。 (2)正始诗歌: 以竹林七贤中的阮籍、嵇康为代表。 正始诗歌变建安诗歌忧患民生、抒写政治理想为抒写个人的苦闷忧愤的情怀,变建安风骨慷慨悲凉、清新刚健的格调为正始之音的隐晦曲折、远旨遥深的风格。 (3)西晋诗歌: 太康前后是诗歌的繁荣时期 “三张、二陆、两潘、一左” 是这一时期的杰出诗人。 陆机和潘岳的诗歌,讲究形式,趋向骈偶,描写细腻繁富,辞藻华丽。 东晋诗坛:玄言诗歌兴盛,惟独大诗人陶渊明,以平淡自然的诗风,一洗玄言风气,开田园诗之先河,使五言创作别开生面。 (4)南北朝民歌: 风格迥异。南歌柔媚婉转,北曲质朴刚健。 南有《西洲曲》,北有《木兰诗》,双璧辉映,代表着南北民歌的最高成就。 2.小说 魏晋南北朝是我国古代小说的形成和发展时期 志人小说以宋朝刘义庆的《世说新语》为代表,志怪小说以东晋干宝的《搜神记》为代表 3.散文 魏晋南北朝散文,在形式与题材上都走向了更广阔的境界。 政沦、史传、游记、书信、章表、志铭等繁多体式,广泛地叙写着生活中各类题材,或谈玄论理,或叙人传事,或写山描水,或寓志抒怀。 (1)三国时期的散文具有形式自由的特征 曹操的书信表令语言简练,清俊通脱。 曹丕、曹植的书表体散文流丽酣畅,情采多姿,情味隽永。 “建安七子”中孔融体气高妙,阮瑀书记翩翩,陈琳章表殊健,各具风采。 诸葛亮《出师表》质朴深邃,感人至深。 阮籍《大人先生传》辛辣幽默,独出机杼。 嵇康《与山巨源绝交书》讽刺挖苦,极尽能事。 (2)两晋时期骈散兼俱 李密《陈情表》情深意切, 陈寿《三国志》简明严整。 陆机、潘岳文尚骈俪,辞采飞扬。 葛洪《抱朴子》立论宏大。 王羲之《兰亭集序》发清幽玄妙之想,稚趣高情令人神往。 陶渊明《桃花源记》以轻笔淡墨,亦真亦幻地描绘一方“乐土”。 (3)南北朝散文 南朝骈体文广泛流行,追求骈偶、词采、声律等形式美,使散文艺术登上了纯艺术的殿堂 鲍照的《登大雷岸与妹书》、丘迟的《与陈伯之书》、吴均《与朱元思书》、孔稚珪的《北山移文》、陶弘景的《答谢中书》等,都是脍炙人口的篇章。 北朝散文也受到骈体文的影响,出现了郦道元《水经注》和杨炫之《洛阳伽蓝记》等散文名作 4.文学理论与批评的繁荣 在汉末形成了品评诗文的风气,出现了许多卓有建树的文学理论。 曹丕《典论论文》首开批评之风, 陆机《文赋》接踵而至, 钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》则集其大成,成为批评史上的两座高峰。 二、魏晋南北朝文学作品选讲 (一)曹丕与《燕yān歌行》 1. 曹丕生平简介 曹丕(187-226),字子桓,曹操次子,建安十六年任五官中郎将、副丞相,二十二年被立为太子。二十五年曹操卒,他继位为魏王兼丞相。同年十月,代汉自立,建立魏国,世称魏文帝。 曹丕多才多艺,笃好文艺,著述颇多。诗有文士气,以文人深婉细腻的笔触,写出乱世中人的内心世界,因而颇得《古诗十九首》的风致。《燕歌行》是现存最早的文人七言诗。清·沈德潜《古诗源》:“子桓诗有文士气,一变乃父悲壮之习矣。”此语概括较为准确。 又善散文,其《典论·论文》是中国古代最早的文学批评著作。 2. 《燕yān歌行》解读:
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