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- 2019-01-22 发布于四川
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内容提要
《孟子》是继 《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记
述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及 “民为贵,社稷次之,君为轻”
的民本主义思想。与 《论语》相比,《孟子》更系统、更完整地阐述了儒家的思想,他的思
想对后世的政治、文化,以及人们的处身立世,都有极大的影响。
《孟子原解》丛书,是对 《孟子》原滋原味的解释,内容通俗易懂,涵义深远,结合现
代生活,对现代人的生活具有指导意义。
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目录
滕文公上5
第一章 性善论是指人之所以区别于禽兽而固有的基本特征5
第二章 为父亲守孝之事来说明人之性善7
第三章 “恒产论”是一种审时度势的进步思想8
第四章 世间万事万物都有差异性12
第五章 人与人之间的爱是有差别等级的17
滕文公下21
第一章 屈曲自己的人生道路而去矫正别人的人生道路?21
第二章 人生观、价值观的行为方式22
第三章 读书就是为了做官吗?24
第四章 人生的价值不是用金钱来衡量的,而是用贡献来衡量的26
第五章 得到人民百姓的拥护,从而无敌于天下28
第六章 一个社会整体性的价值取向,则要靠一定的社会行为规范和国家的法律法规29
第七章 有价值,怎么样都可以见30
第八章 从每天偷一次改为每月偷一次对吗?31
第九章 为人民服务的人生观、价值观32
第十章 执着于贫穷的生活方式是不对的34
离娄上37
第一章 人生的道路、准则和行为规范37
第二章 历史的经验是人们可以凭藉及效法的准则39
第三章 就象厌恶喝醉酒却强要去喝酒一样40
第四章 爱别人却得不到亲近,就应该回过头来考虑自己的仁爱程度41
第五章 最根本的因素就在于提高个人的素质41
第六章 想要在家族里实行平等的人,先要修养自身42
第七章 是用爱所有人为价值衡量标准44
第八章 一个人一定是先侮辱自己,然后别人才侮辱他45
第九章 民心就是人民大众公认的、约定俗成的社会行为规范46
第十章 自暴自弃的人是没有人生价值的47
第十一章 最佳行为方式是首先从自己家庭里开始48
第十二章 追求真心诚意,是人类的道路49
第十三章 天下的父老都归向周文王,他们的子女还能往哪里去呢?50
第十四章 不战而屈人之兵,善之善者也50
第十五章 “察言观色”最重要的是落实在 “安”心上52
第十六章 为人谦恭和能够自我约束52
第十七章 男女授受不亲,是一种社会行为规范53
第十八章 古者易子而教是最佳行为方式54
第十九章 侍奉双亲、守住自身也有各种各样的行为方式55
第二十章 最佳行为方式不会是,也不可能是一种公式55
第二十一章 凡事要靠度量、衡量,才能选择到最佳行为方式56
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第二十二章 人要是动不动就改变自己的言行,就是没有责任心的人57
第二十三章 人们的毛病,在于总喜欢充当别人的老师57
第二十四章 在别处住了几天才进家看望父母58
第二十五章 吃吃喝喝,不是最佳行为方式59
第二十六章 不孝有三,无後为大59
第二十七章 选择最佳行为方式,一个人才能获得快乐60
第二十八章 圣人的仁爱不会表现在对某人的出生和死亡上61
离娄下63
第一章 爱民才是统治者、领导人的最佳行为方式63
第二章 小恩小惠不是最佳行为方式63
第三章 采用了什么样的行为方式,就会得到什么样的回报64
第四章 “无罪而杀士”,就不是最佳行为方式65
第五章 上梁不正,下梁跟着也会歪66
第六章 首先要符合社会行为规范,才谈得上是最佳行为方式66
第七章 选择了教育下一代,是最佳行
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