元明清文学理论批评.pptVIP

元好问诗论 元好问 金元两代的著名诗人和批评家。 《诗论三十首》上继杜甫《戏为六绝句》，影响深远。 一、 强调真情实感 “心画心生总失真”，要求心与言的一致性。 “眼处心生句自神，暗中摸索总非真”，要求即景兴会，自然入妙。 二、 提倡自然真纯 “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”反对雕琢铺排，酬唱模拟，认为诗只要传达心声，只要真，情尽言止。 三、 崇尚刚健豪放 元好问自己的创作“歌谣跌宕，扶幽并之气，高视一世。” 赞扬诗风雄健的诗人，嘲讽纤弱的作品。 张炎词论 张炎是由宋入元的一位很有成就的词人，创作自成一家。 张炎的《词源》是李清照《论词》之后最为重要的一家词论专著。 一、 “雅正”的审美标准 “古之乐章乐府乐歌乐曲，皆出于雅正。” “雅正”是指典雅和醇正。反对粗豪外露。 其中有传统儒家诗教的道德伦理规范，也有深厚文化修养的要求。 二、 “清空”的审美要求 “词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词，如野云孤飞，去留无迹；吴梦窗词，如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片断。此清空质实之说。” 三、 “意趣”的审美要求 “词以意为主，不要蹈袭前人语意。”张炎的“意趣”偏重于超凡脱俗的高远之意趣。主要指词中的意境美。 明清文学理论批评 1、谢榛：（1）关于情景关系的讨论；（2）关于诗歌有体、志、气、韵四要素和兴、趣、意、理四格的论述；（3）强调感兴在创作过程中的作