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一、童话概念界说 童话一词,源自日本,清朝末年(20世纪初)在我国开始使用。 原泛指写给儿童的读物,主要偏向故事体的儿童文学作品。现在主要指符合儿童想象方式的、充满幻想色彩的神奇故事。 区别:神话产生最早,它讲的是神们的故事,主人公大都是神、魔、仙、妖之类。神话是虚构的故事,重在对宇宙的起源、生命的产生以及种种自然现象的解释和说明。 如:“盘古开天地”、“女娲补天”等 传说是在神话流传演变的基础上产生的。内容多为一定历史人物、历史事件、地方古迹、自然风景、社会习俗有关的故事。传说中的主人公多为英雄,内容偏重歌颂英雄人物超人的智慧和力量,以及他们对人类做出的功绩。 如大禹治水、鲁班的传说等。 2.从民间童话发展至文学童话 民间童话的内容和形式简洁、朴素、叙事程式化,便于记忆和复述,同时以传统的二元对立的道德判断呈现鲜明的主题倾向。 文学童话是指成人自觉为儿童创作的童话作品,它因融入作家的个人风格而具有独创性,并跟随时代的发展呈现出丰富的主题和形式。 较早对民间童话进行改写的是法国的夏尔·贝洛尔,他在1697年出版的《鹅妈妈的故事》,是欧洲儿童文学史上从民间童话转向艺术童话时期的第一部有影响的、成功的作品。 18世纪后半期,德国著名语言学家格林兄弟进行了大量的民间童话的搜集、整理工作,于1812-1822年出版了三卷本的“教育童话”——《格林童话》 直到19世纪丹麦童话作家安徒生的出现,孩子们才拥有专属自己的童话故事。他一生共写了168篇童话和故事。他用艺术的手法改写了不少民间童话。 改写的:《豌豆上的公主》、《海的女儿》、《丑小鸭》等。 创作的:《卖火柴的小女孩》、《母亲的故事》等。 我国: 1923年叶圣陶出版的《稻草人》是中国的第一部创作童话集。 张天翼作为现代童话创作的杰出继承者,在20世纪30年代初创作出版了中国第一部长篇童话《大林和小林》,堪称中国童话的经典之作。 3.儿童与成人共享童年梦想 现代童话中的主人公无论是儿童还是成人,他们的身心也表现出儿童的天性。 如德国作家凯斯特纳在《5月35日》中创造的林格尔胡特叔叔。 现代童话中,成人不仅能够反思自我的位置,并且可以通过特有的方式找寻到自己的童年。 如英国作家巴里创造的“彼得·潘”和代表着梦之境的“永无岛”,既属于拥有想象天赋的孩子,也属于一切童心未泯的成人。 民间童话中存在大量的奇幻童话,如格林童话中的《亨赛尔与格莱特》、俄罗斯作家卡塔耶夫的《七色花》等。 是否具有超自然因素是辨识奇幻童话的主要方法。在奇幻童话中,往往存在着超人体童话形象。这类形象不仅包括人的形象,也包括物的形象。 二、动物童话 当动物在童话中以主人公的面貌出现而不只是作为起辅助作用的配角时,这样的童话故事才被称为动物童话。 如:《三只小猪》、《狼和七只小山羊》、《布来梅市的乐师》等。 在动物童话中,幻想世界和现实世界是融为一体的。作家主要依靠拟人化的艺术手法,通过让动物突破自身的物性限制形成一种拟人体童话形象,来获得超越现实的童话效果。 拟人体童话形象除了动物外,还包括非生物、自然现象、抽象概念等。 动物:《狼外婆》、《小蝌蚪找妈妈》 其他:春姑娘、风伯伯、时间老人等 三、生活童话 生活童话是指围绕着儿童的现实生活展开的童话故事,它所侧重反应的是幼儿的日常生活形态。 如日本作家中川李枝子的《不不园》 奇幻童话、动物童话和生活童话之间的界限并不十分泾渭分明,有时会有一定程度的融合。 同样,超人体、拟人体、常人体童话想象和奇幻童话、动物童话、生活童话之间,也并不是绝对的一一对应的关系。 3.循环式 循环式是一种首尾呼应的童话叙事结构,往往能够带来令人惊异的阅读效果。 如:美国作家阿诺德·洛贝尔的《青蛙和蟾蜍》;方逸群的《萝卜回来了》。 二、叙事风格 1.虚化的故事背景 幼儿童话关于时间、地点等环境因素的交代往往十分简略,甚至模糊不清,无论是现实的环境还是虚拟的环境,都是如此。 2.跳跃性的叙事节奏 童话的故事
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