《论语》四则课件公开课.ppt

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* *   孔子(前551—前479)名丘,字仲尼。春秋后期鲁国人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国乃至世界文明做出了不朽贡献。被尊称为圣人,被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人。 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为四书。五经: 诗经尚书礼记易经春秋 《论语》 1、学会本课2个生字,会读“女、知、敏”等字,理解“子曰、善、其、从、诲、女、知、敏”等词语的意思。 2、理解、积累“三人行,必有我师”“温故知新”等词语。 3、能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。 学习目标 读一读: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 《论语》四则 正音: yān huì 焉 诲 诲女(“女”同“汝”,应读“rǔ”)知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知( “知”通“智”,应读“zhì”)也。 通假字,是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的原因之一。 疏通文意 第一则 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” “子曰” :《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。“子”是表示对老师的尊敬,在《论语》中,子都指孔子。“曰”,是“说”的意思。 三人:几个人。“三”在古文中指“多”的意思,不是确数。必:一定。焉:语气词,无实义。择:选择。其:他们的。善:好,长处。从:跟随,这里是学习的意思。前一个“之”:指前面所说的“善者”,好的方面,即优点。后一个“之”:指“不善者”,即缺点。 孔子说:“几个人一同走路,其中一定有我的老师。我要选择他们的长处来学习,他们的短处就要改正。” 第二则 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 由:指孔子的学生仲由。诲:教导。女:同“汝”,你。知之:知道。应理解为“对待知与不知的态度”。为:是。 是:此,这。 孔子说:“仲由,教给你知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。” 第三则 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 者: 。。。。。。的人。好古:爱好古代文献。敏:敏捷,迅速而灵敏。求:探求。 孔子说:“我不是生来就懂知识明事理,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了。” 第四则 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 温:温习。故:旧的。知新:领会和理解新的知识。可:可以。以为:以……为,把(它)当做。矣:语气词,无实义。 孔子说:“温习旧的知识能有新体会、新发现,(这样的人)就可以把他当做老师了。” 思考: 课文哪几则是谈学习态度的, 哪几则是谈学习方法的? 拓展延伸 * *

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