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怀念一位高士
文斌
干年前,我得了一种怪病,遍寻良医均不得治。就
在我心灰意冷的时候,上苍让我碰到了一位高人。那是一
个想来有点传奇色彩的邂逅。在去北京的列车上。故事的
过程在此不赘,单表结果,那就是折磨我多年的顽症居然
被他治好了。许多亲戚朋友问我,那人到底用了什么灵丹
妙药,竟有如此神效。我说说来你们 许不会相信,他开
给我的全部药只是一个词儿:安详。但事实确是这样。他
说所有的疾病都来自非安详,一个人,包括一个家庭,一
个单位,一个国家,要想康泰就要长养安详之气。我问如
何才能安详。他说安详有许多层次,获得安详是一生的事
情。我请教他就我而言当下应该怎么做。他说,读安详的
书,做安详的事。我问哪些书是安详的书,他给我介绍了
七八部。当我听到 《论语》《老子》《庄子》《六祖坛
经》首先出现在他的书单中时,心中大为震动,我没有想
到这些平时再熟悉不过的经典竟被他配在这味汤剂里,以
安详的名 。最后,他特别给我介绍了一本书,名叫《了
001
凡四训》,这倒是我此前从未听闻过的。他还叮嘱我,每
天用于阅读这些书的时间不能少于两小时,是否读懂并不
重要,关键是读,一遍遍地读。病急乱投医,带着试试看
的态度,我按他的书单开始读书,不想身体果然渐渐好起
来;两个月后,折磨人的病痛基本消失;半年后,我成了
一个让大家羡慕的健康人,生活和事业 顺起来。
我首先开读的是南怀瑾老先生讲的《论语别裁》,后
来直接读原著,反复地读,读着读着,从前觉得十分枯燥
的文字出味儿了,活起来了,好像能够感觉到心里有一扇
扇窗户打开了,那种渐次亮堂起来的感觉真是美好。后来
的一天,我的脑海里出现了一个大胆的猜想:孔 一生所
做的事大概就是教弟子如何找到安详。 “三十而立,四十
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,
不逾矩。”可能我这样猜度有些大逆不道,我想那个 “三
十而立”,大概就是初证安详;然后他又修行了二十年,
通过不惑,知天命,才达到 “耳顺”境界,应该是无漏安
详;“七十而从心所欲,不逾矩”,就是究竟安详了。再
看有关孔子家族的报道,几千年绵延不绝,我想这可能就
是安详的绵延不绝,他的子孙从他那里继承下来的不是金
银珠宝,而是万贯安详。那部《论语》本身,就是一个大
安详源。由此推论,中华民族几千年的绵延不绝, 是安
详的绵延不绝。又想,四大文明古国中,两个追求速度的
国家都灭亡了,而两个追求安详的国家却存下来了。总
002
之,有那么一段时间,对安详很着迷, 对有关安详的一
些方法论很着迷。再后来,当安详能够被随时 “操作”
时,我发现它的另一面是一种全新的快乐,一种从前没有
体会过的快乐,一种能够感觉到它的长度、宽度和厚度的
快乐。
有许多全新的感受想让大家分享,没有缘由。于是重
新捡起搁置了好长时间的笔,却突然对以前的美学追求不
感兴趣了。心想既然自己能够从安详的文字中受益,为什
么不投之以 报之以李呢?2005年,我的一些按照 “安详
原则”创作的文字,被宁夏人民出版社哈 蕙编审看到,
然后经她策划,在社领导的支持下,由贺秀红、谭立群老
师编辑,结集成短篇小说集 《大年》和散文集 《点灯时
分》,在全国公开发行,果然得到了读者的喜欢, 得到
了文学界的肯定。当《小说选刊》主办在北京召开《大
年》研讨会,当这些文字出人意外地得到各位评论家老师
的肯定和鼓励,当研讨会的消息和有关评论在国内几十家
重要媒体发布,当一些高校师生自发地进行有关论坛,特
别是当它们被一些老师作为教辅读物带进课堂,一些家长
作为床头读物每天给自己的孩子读诵的时候,作为它的作
者,心中的喜悦真是无以言表,我想,这 许是一次安详
主 的小小胜利吧。
在中国作家网总编胡殷红关于拙著 《大年》的访谈
中,我讲
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