高中历史 第一单元第一课《孔子与老子》名师教学课件 岳麓版必修3.pptVIP

* 高中历史：第一单元第一课《孔子与老子》名师教学课件PPT（岳麓版必修３） 孔子:名丘， 字仲尼。 春秋时期鲁国人 思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。 孔子简介 “马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想？ “仁” “仁者,爱人” 遵循“忠恕”之道 调整统治者与被统治者之间的关系 孔子食黍 一天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。 哀公笑道：“夫子，黍子是用来擦桃子上的毛的，不是吃的。” 孔子正色地对哀公说：“主公啊，我不是不知道,但黍米是五谷尊者，是帝王来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。而桃子是较低贱的，祭祀时从来不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。” “礼” “克己复礼” 实质是恢复西周时的等级名分制度 名正言顺、贵贱有序 “克己复礼”体现了保守的一面 孔子的政治主张有哪些？ (1) “为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化人民。 (2)以“礼”治国的同时，改良政治。 樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” ——《论语·雍也》 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？ ”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？” ——《论语·先进》 孔子关于鬼神的言论 对待鬼神： 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的人本主义思想。 1.有教无类。 2.当仁不让于师。——《论语·卫灵公》 孔子关于教育的言论 3.温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思 而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语·为政》 4.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 我非生而知之者，好古敏以求之者也。 ——《论语·述而》 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度 “有教无类” “因材施教” “知之为知之，不知为不知” “温故而知新” “学而不思则罔，思而不学则怠” 孔子对文化教育的贡献： 孔子对文化教育的贡献： 1.创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千成就突出者72人） 2.整理文化典籍，保存了古代文献——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（五经）、《乐》（佚失） 当仁不让 孔子在汉城 孔子在柏林 问题: 儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流。 但当时各国的国君为何没有采纳孔子的主张？ 提示： 1.孔子“仁礼德”的思想本身有进步性的一面，后经发展顺应了统治者巩固统治的需要，逐渐成为中国传统思想文化的主流。 2.孔子“克己复礼”的主张体现了其思想中保守的一面，它违背了社会发展的规律。当时社会动乱，孔子的学说不可能被重视 （社会秩序稳定时，孔子往往受到重视）。 政治 思想 哲学 思想 教育 思想 “仁”“礼 ”：“仁者爱人”、“克己复礼” 天是最高的人格神，主张对鬼神敬而远之 仁：爱人、忠恕。反对统治者苛政和任意刑杀，要求体贴民情，主张“为政以德”。 礼：周礼：君臣父子 有教无类、因材施教、实事求是、启发式教学方式 “君子有三畏：畏天命、畏大人，畏圣人之言” “知之为知之，不知为不知” ; “学而不思则罔，思而不学则殆” 老子：也称老聃，姓李名耳，春秋时期楚国人，思想家。道家学派创始人。 《道德经》陶艺书法现身广州 老子简介 1.有物混成，先天地生；寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。 ——老子《道德经》 关于“道” 3.人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子《道德经》 2.“道生一，一生二，二生三，三生万物。” ——老子《道德经》 “道”是万物的本源,道生万物。 老子《道德经》中关于辩证法的论述: 1.故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 2.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 3.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 辨证法思想：事物是矛盾对立的，但可以互相转化;守静可以以弱胜强。 4.柔弱胜刚强。 5.天下莫柔弱于水，而攻坚