读者批评理论.ppt

* 接受美学理论 他认为接受研究强调“历史—社会学的方法”，反应研究则突出“文本分析的方法”。他主要接受了现象学理论，特别是罗曼·茵伽登的“阅读现象学”理论。 * 接受美学理论 伊赛尔接受理论的基础是自由主义思想：相信在阅读中我们应该灵活机动、开放思想，准备随时对我们的信念突出怀疑并允许改变它们。他认为一个有强烈思想意识的读者很可能是一个低能的读者，意即他不大可能接受文学作品的改造。 * 接受美学理论 伊赛尔的阅读模式基本是机能主义的：必须使部分自始至终适应整体。文本的不确定性只能促使我们取消它们，用一种稳定的意思取而代之。文学作品一方面产生于作者的艺术创造行为，同时，它也是一种物理实体存在。伊塞尔提出艺术两极“艺术的”“审美的”，用以避免客观主义和相对主义这两个极端。 * 美国读者反应批评 读者反应批评强调读者反应，注重对于读者阅读活动的考察，倡导以分析读者阅读过程的感受和反应为主的批评方法。 英美读者反应批评成员很多，并无严密的组织，观点也不尽一致，其中观点比较系统、影响也较大的是美国的费希和卡勒。 * 美国读者反应批评 费希的批评理论又被称为“感受文体学”，提出了读者反应批评的方法，即“把读者当作一种积极地起着中介作用的存在而予以充分重视，并因此把话语‘心理效果’当作它的重心所在的分析方法”。 卡勒研究的重点是读者的潜在能力。 * 读者批评的理论特征 一、对读者性质的重新认识 二、突出文学文本的未定性 三、强调文学史的接受因素 * 对读者性质重新认识 传统文学批评：把读者作为被陶冶、影响和教化的对象。如亚里士多德的净化理论。 形式主义批评：读者是在文本指导之下的接受者， 读者的个人情感和经验不允许带进作品。 读者批评：读者是整个文学活动中的一个不可缺少的主体，是阅读和产生意义的基本要素。 * 读者批评的理论特征 1.从读者和文本的关系上看，文学作品是为读者阅读而创作的。 2.从意义的角度看，意义是在阅读过程中产生的，读者对文学作品意义的实现具有决定性的作用。 3.读者是促进文学创作、推动文学发展的重要因素。 * 读者批评的理论特征 2. 突出文学文本的未定性 伊瑟尔：”空白“理论。空白是交流的基本条件，空白是阅读中不可或缺的积极动力，空白是联结创作意识和接受意识的桥梁。 姚斯：文本的未定性不仅存在于文本结构之中，也存在于历史之中。 * 读者批评的理论特征 强调文学史的接受因素 读者批评： 1.文学作品的历史价值、影响和地位是由作品自身的质量和接受意识共同作用的。 2.文学接受的历史性突出地表现在“期待视野”这个概念上。 * 读者批评的理论特征 3.文学史研究实际上是读者“期待视野”变化 史的研究。 4.“期待视野”是一个动态结构。 * 读者批评理论Reader-oriented Criticism * 主要内容 一 简介 二 形成背景 三 主要分支 四 理论特征 * 简介 读者批评理论，指以读者为中心，以当代批评理论为基础的文艺研究方法。 存在时间从二十世纪六十年代至八十年代。 主要分支：阐释学批评；现象学批评；接受美学及读者反应批评。 * 简介 读者批评，是一种以读者为指向的批评，它侧重从读者的角度理解文学及其意义。读者批评主张把读者接受作为批评的主要对象，着重探索读者与作家、作品的相互关系和相互影响，强调读者在文学进程中的决定作用。 * 形成背景 长期以来，西方文论忽略读者及其阅读接受对文学研究的意义。 读者的意义在二十世纪阐释学为文论和接受理论得到了明确的解释和强调。 实现了西方文论从“作者中心” 到“文本中心”再到“读者中心”的转向。 * 主要分支 阐释学批评 现象学批评 接受美学和读者反应批评 * 阐释学批评 阐释学的基本发展历程 海德格尔与本体论阐释学 伽达默尔的哲学阐释学 * 阐释学 基本概念：理解和解释文本意义的理论哲 学。 核心概念: 理解 * 阐释学基本发展历程 古典阐释学 狄尔泰的方法论阐释学 海德格尔的本体论阐释学 伽达默尔的哲学阐释学 * 古典阐释学 阐释学最早出现是在中世纪中后期的经文释义学和文献考证学。它是从希腊学者建立的诠释荷马史诗等古典文献的语文阐释学和解释宗教经典的神学阐释学发展起来的。传统的阐释学只是一种文字诠释技巧和规则。 * 方法论阐释学 18世纪，德国哲学家施莱尔马赫从具体的阐释学经验中抽取出一般的方法和原则并以之为研究对象，从而建立了一般的方法论阐释学，传统的经文释义学和文献考证学则是它的具体运用。 后经法国哲学家狄尔泰进一步发展，认为一般阐释学就是区别于自然科学方法论的整个精神科学的方法论。 * 方法论阐释学 施莱尔马赫（Friedrich Schleiermac