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《诫子书》复习题

4、文中作者抓住一个“静”,围绕学习,告诫儿子要成才必须具备的几个条件。请找出这几个句子,再加以品读,思考它们之间的关系。 立志:非学无以广才,非志无以成学。 学习:夫学须静也,才须学也。 惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又需要修养品德。 5、“夫君子之行,静以修身, 俭以养德。非淡泊无以明志, 非宁静无以致远”这两句话的核 心是一个“静”字。“俭以养德” 与“静”是否有关系? 有关系。因为只有借鉴方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的。 《诫子书》习题复习课件 制作:七年级语文组 1、诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。 2、《三国演义》中与诸葛亮有关的故事情节有:三顾茅庐、空城计、舌战群儒、六出祁山、七擒孟获、挥泪斩马谡、草船借箭。 3、本文论述的三层关系分别是:学与静、学与才、学与志。 4、诸葛亮认为理想的人才应该具备三个条件:志、学、才。 二、节奏划分 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及! 1.诫: 书: 2. 君子: 3. 静: 4. 以: 告诫、劝勉。 书信。 道德高尚的人。 摒除杂念和干扰, 宁静专一。 介词,引进动作行为 的目的。 5.淡泊: 无以: 6. 明志: 7.宁静: 8.致远: 9. 远: 内心恬淡,不慕名利。 没有什么可以拿来,没办法。 明确志向。明:明确、坚定。 这里指安静,即集中精神,不分散精力。 达到远大目标。致:达到。 形容词用作名词,远大目标。 10.广志:增长才干。 11. 志: 12.淫慢: 13.淫: 慢: 志向。这里指立志。 放纵懈怠。 放纵。 懈怠。 14.励精:振奋精神。励:振奋。 15.险躁: 16. 险: 17.治性: 18.驰: 19. 日: 20. 枯落: 轻薄浮躁。 轻薄。 修养性情。治,修养。 疾行,指迅速逝去。 日子、岁月 凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 21. 多不接世: 22.穷庐: 23.何: 大多对社会没有任何贡献。 穷困潦倒之人住的陋室。 怎么。 有道德有修养的人的品行,依靠屏除杂念和干扰来修养身心,依靠节俭来培养自己的品德。 1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。 不淡泊名利就不能明确自己的志向,不集中精神就不能达到远大目标。 2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 军队的主帅可以改变,(但哪怕是)普通人的志向也不可以改变。 3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 4、淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献,等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍,(其时悔恨)又怎么来得及! 5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 1.《诫子书》的中心论点: 静以修身,俭以养德。 2.对那些心气浮躁、生活铺张浪费的人,我们可以用《诫子书》中的“静以修身,俭以养德”来劝勉他们。 3.文中有两句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭,这两句话是: 4. 《诫子书》中能表现 “躁”的危害的句子: 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 险躁则不能治性。 5.诸葛亮总结一生经历,表达对儿子的教诲与期望的千古名句: 温故而知新,可以为师矣。 1、作者写这篇文章的用意是什么? 劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌“淫慢”“险躁”。 2、谈谈你从本文中获得的 启示。 A、宁静才能修养身心,静思反省。不静下来则无法有效的计划未来,学习时一定要宁静专一。 B、要培养自己节俭的德行,过着有规律的简朴生活,不要成为物质的奴隶。 C、时光易逝,意志会被时光消磨,少壮不努力,老大徒伤悲,唯有抓住每分每秒努力学习,方可成才。 3、本文就哪几个方面进行了论证? 这几个方面是如何展开的。 (1)从学习和做人两方面进行了论证。 (2)无论是学习还是做人,作者都强调一个“静”字。修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把“静”“躁”加以对比增强了论证的效果。

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