荆浩笔法记中六要＂的美学意蕴-中国社会科学网.PDF

荆浩 《笔法记》中 “六要的美学意蕴 李树锋 (安阳学院，河南 安阳455000) [摘要]在中国水墨山水画发展过程中，五代画家兼画论家荆浩具有举足轻重的地位。荆浩的水墨山水画不仅开创 了中国北方水墨山水派，影响深远，而且其画论 《笔法记》又对他本人及之前的水墨山水画进行理论上的探讨和总结，极 大地推动了水墨山水的创作实践和理论建设。荆浩在其画论 《笔法记》中提出著名的 “图真说”，而这一理论的支撑点就 是他提出的 “六要”。 [关键词]荆浩；《笔法记》；六要 ；美学意蕴；图真说 [中图分类号]J2I [文献标识码]A [文章编号]1671—5330(2017)06—0105—04 中国山水画经过唐代的发展，到五代时期已 而，到了唐代，水墨山水画兴盛，并逐渐开始取代 经有了长足的发展。被称为南宗之祖的王维开启 人物画的主导地位。在这种情况下，五代时期画 了水墨山水画创作，这种山水画的表现形式深得 家荆浩写出了专论山水画的 《笔法记》，提出画水 文人的喜爱。在水墨山水画的理论方面，五代时 墨山水画的“六要”技法。荆浩在 《笔法记》中进 期的画家兼画论家荆浩创作了 《笔法记》，对水墨 一 步对 “六要”做了言简义丰的说明：“气者，心随 山水画的发展有着巨大的推动作用。荆浩在 《笔 笔运，取象不惑。韵者，隐迹立形，备仪不俗。思 法记》中提出 “图真”说：“画者，画也，度物象而取 者，删拨大要，凝想形物。景者，制度时因，搜妙创 其真。物之华，取其华；物之实，取其实。不可执 真。笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如 华为实，若不知术 ，苟似，可也；图真不可及也。” 动。墨者，高低晕淡，品物浅深，文彩 自然，似非因 如何达到 “图真”的效果呢?荆浩认为 “六要”技 笔。”从荆浩的解释来看，“六要”技法虽然与谢赫 法至关重要：“夫画有六要：一 日气，二 日韵 ，三曰 的 “六法”有着一定的内在联系，但还是有着一定 思，四日景，五日笔，六 日墨。”(荆浩 《笔法记》)如 突破性和创新性的。荆浩重视气韵，把人物画的 若不懂这些技法而进行创作山水画，则会出现 气韵引入到画山水画中。荆浩又把气韵一分为 “若不知术，苟似，可也；图真不可及也”的情况。 二，从两个层面上对 “气”和 “韵”进行界定，而这 可以说 ，“六要”技法是荆浩 “图真说”的核心部 种界定非常具体并具有非常强的实践性。荆浩所 分。 “六要”技法的提出花费了荆浩很多的心血， 提出的 “思”“景”“笔”，虽然与谢赫 “六法”中的 是荆浩 “凡数万本，方如其真”的实践经验的结 “骨法用笔”“应物象形”“经营位置”等相似，但 晶。 其含义略有不同。 《笔法记》最具有创新意义的， 唐代之前，虽然山水画已经产生，但是人物画 是作者明确地把 “墨”作为一个独立的概念提出 却占据绘画的主流，南朝谢赫在总结前人经验基 来，把 “墨”和其他 “五要”并列，这直接影响了水 础上提出了画人物画的 “六法”理论，宋代画论家 墨山水画的发展，为山水画的创作找到了符合中 郭若虚盛赞其 日：“六法精论，万古不移。”1【然 国士人审美情趣的最佳表现方式。 [收稿 日期]2017～09—40 [作者简介]李树锋(1980一)，男，河南淮阳人，讲师，主要从事文艺美学研究。 106 安阳师范学院学报 2017钲 一 、 气与韵：山水画的审美基调 独有偶 ，符载 曾经对张躁如何把心中之气流转于 气韵是一种绘画方法，同时也是绘画时总的