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课题现状分析 随着网络的传播,对联文化跟其他传统文化一样在网络上和现实里逐渐火热。对联高手不断涌现,人们开始重视对联。 对联的雅俗共赏性得到传承。网络语言和手机短信吸收了很多对联元素,却开辟了新的语言风格。这跟早期对联亦庄亦谐的风格一脉相承。 随着节假日气氛的浓厚,对联这个跟节假日相关的文体也得到了更多的关注,对对联的质量要求提高是一个趋势。 课题的目的与意义 对联是传统文化的表现形式之一,具有丰富的文化底蕴,让更多的人了解对联文化,从而增进对传统文化的了解。 更好地锻炼学生的实践能力,抒发对传统文化的喜爱! 课题内容 1.什么是对联? 对联起源桃符,是一种对偶文学,大致可分诗对联,以及散对联,严格区分大小词类相对,可见对联起源律诗,是根本的错误。传统的对联小类相对,对仗比所谓诗对联工整。随着唐朝诗对联兴起,散文对联,排斥在外,称非主流对联。(对联又称作楹联) 非主流对联指不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗的对联。 对联的类别及特点 对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点: 一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 三要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 四要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。 各类对联及其名人秩事 集联 对联的创作手法而言,大体可分为两种。一种为自撰联,另一种就是集句联。 集句联是一种特殊的创作手法。它是从古今文人的诗词、赋文、碑帖、经典中分别选取两个有关联的句子。按照对联中的声律、对仗、平仄等要求组成联句。既保留原文的词句,又要语言浑成,另出新意,给人一种“青出于蓝而胜于蓝”的艺术感染力。同时,集联还可使人自然地联想到所集的原作,无形中给人提供了一个广阔的艺术空间,这对陶冶情操,交流心灵,大有裨益。 清代瑞方集李商隐、苏东坡诗词题镇江焦山夕阳楼联: 夕阳无限好 ,高处不胜寒 趣联 就用途上而言,相对于其他联语,谐趣的用途最广,给人的印像也最深。它或褒扬、或鞭挞;或讽刺、或赞美;或鼓励、或自勉……现撷取一二,供大家玩味。 从前有位富翁,父子花钱均买了“进士”,一年春节,为了炫耀门庭,贴出了这样一幅春联: 父进士,子进士,父子皆进士 婆夫人,媳夫人,婆媳都夫人 对联贴出后,乡亲们很愤怒。有个穷秀才因无钱行贿,年年落榜,故在夜里将春联改了几个字,为: 父进土,子进土,父子皆进土 婆失夫,媳失夫,婆媳都失夫 从前,有位秀才在结婚的当天早上,父亲突然去世,只好丧事喜事一起办。按风俗,丧事喜事都要贴对联,秀才犯了难,有位文人却写了一副对联: 临亲丧,作新郎,哭乎?笑乎?细思量,哭笑不得 辞灵堂,入洞房,进耶?退耶?再斟酌,进退两难 这副对联,真实的描绘了当时秀才悲喜交加的矛盾心理。 唐伯虎的“风流韵事”虽然多半靠不住,但其人性情不羁,则是真的。据说某商号请他写春联,他先写了一副颇为典雅的,老板看不懂,求他再写,他遂写道: 门前生意,好比六月蚊虫,队进队出 柜里铜钱,要像冬天虱子,越捉越多 全用俗语,于是主人大悦。 名胜联 中国的名胜古迹旁总是不乏名胜联的身影,下面来看看几幅较为出名的名胜联。 1。岳飞墓和岳庙的对联很多,历代名人多有题撰,尤以短联为最好。清代松江人徐氏女的一副七字联刻在岳墓的墓阙上: 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 * 广东肇庆中学高二(4)班 小组名称:黑组 组长:梁予晴 组员:黎清 李嘉雯 李诗颖 李苒 梁琳 林惠彤 邓冬仪 谢依珉 黄诗颖 李键欣 南京莫愁湖联则是集韩愈、李白诗句而成联 水如碧玉山如黛 人想衣裳花想容 有人集白居易、王维诗句题于武则天庙: 六宫粉黛无颜色 万国衣冠拜冕旒 2。三潭印月对联不少,清代名人撰写了好几副,先看李鸿章的哥哥、官至两广总督李瀚章的一副: 碧玉栏边,正酒熟香温,隔墙忽逗初三月 绿荷丛里,有珠帘画舫,携客来尝六
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