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人教版六年级上册语文伯牙绝弦的教学设计及教学反思
人教版六年级上册语文伯牙绝弦教学设计及教学反思
人教版六年级上册语文伯牙绝弦教学设计及教学反思 教学目标 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。 课前播放《高山流水》 一、导入:刚才听到的这首乐曲是什么?《高山流水》 从这委婉动人的旋律里,我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事,今天我们在这段音乐的引领下走进《伯牙绝弦》的故事。 板书《伯牙绝弦》指名读,齐读。解题,质疑。 二、初读古文。 1.自由读古文,读准字音,读通句子。(检查) 2.范读,出示画停顿的内容自己再读古文。 3.指名读,齐读。 三、学习课文 几遍读下来我们知道了文章写了两个人?(伯牙,钟子期) 1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,钟子期善听。说说你有何了解? 伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。(善:善于,擅长)请生读,“鼓”作何意?从哪里了解到?(下面注释)从文中的注释了解意思是学习文言文的好方法。 齐读,读出二人的特点来。 师:从哪里看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?用笔画出。指名回答。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”。 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。 细细读读第一句:你有何体会? 当伯牙鼓琴志在高山,此时钟子期心中浮现怎样的高山? (巍峨,高大)文中用一个词来形容是?(峨峨) 请生读读出巍峨的气势来。(过渡)孔子曾登泰山而小天下再读读,体会高山的巍峨。 再读子期的话,从哪个词体现钟子期善听?(善哉!)用现在的话说就是好啊!读出它的味道来。 区别四个“善”的不同意思。指名读,齐读。从哉,兮两个语气词你又作何体会?再读。 3.用相同方法学习第二句。男女生配合读。 4.既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨…… 引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,皎皎乎若明月!”) 一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。 这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。” 5.出示伯牙与子期相遇的资料。说说伯牙心情如何?伯牙会对子期说什么?写下来。 交流汇报,师适时点评: 过渡:伯牙和钟子期多么想像高山流水一样相伴相随。他们约定来年中秋再聚首。第二年当伯牙如约而至时,等来的不是子期的人,而是:子期死(指名读)伯牙此时心情如何?再读。 6.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 从哪里看出?齐读感悟, 伯牙绝的仅仅是弦吗?碎的仅仅是琴吗?再读最后一句。 听《伯牙吊子期》音乐感受伯牙的 绝望,再读。 四:总结:伯牙绝弦只因伯牙所念再无人得之。齐读,感受绝弦的美丽。 五:板书设计: 伯 牙 绝 弦 知音 钟子期—死
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