西方文化史word文档.docVIP

西方文化史 “西方文化” 是指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化 ，以后这支文化在欧洲地区得到充分发展与演变，近代以后有传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区 。 “西方文化史” 即西方文化发生与演变的历史。（西欧、北美） 第一章 西方文化的起源 欧洲于公元前3000年代后半期在南欧的爱琴海地区出现了最初的奴隶制文明——爱琴文化，它成为现代西方文化的源头。 在爱琴文化基础上发展起来的希腊-罗马古典文化，是现代西方文化的“基石”。 现代西方文化是掺杂了大量其他民族文化因素后形成的一种新文化。（两河流域、尼罗河流域。希伯来-犹太文化） 一 、欧洲史前文化 人类社会的史前时期，是指有文字记载的历史之前的原始时代。我们通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化，称为史前文化。 旧石器文化（时间、代表性的文化） 新石器文化（主要特征、代表性的文化） 二、爱琴文化 从公元前3000年代的后半期到公元前12世纪，爱琴海区域（希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带）出现了欧洲最早的奴隶制文明，并创造出了辉煌的青铜文化，即爱琴文化，亦称为克里特-迈锡尼文化。 爱琴文化的发现：（德）亨利·谢里曼、（英）阿瑟·伊文斯 克里特文化 迈锡尼文化 克里特文化 时间：公元前2600年至公元前1250年，约1350年。 分期：1、早期——公元前2600-前2000年；铜器 青铜器，原始公社制逐步解体；陶器 2、中期——公元前2000年-前15世纪末；奴隶制国家，米诺斯王朝（前1700-前1450）；建筑规模宏大、结构复杂，陶器、青铜器、石器；线形文字A；宗教活动；航海业发达 3、后期——前15世纪末-前1250年；衰落。爱琴文化由以克里特文化为主转入以迈锡尼文化为主的时期。 迈锡尼文化 文化中心：迈锡尼、梯伦、派罗斯 特点：建筑；坟墓；线形文字B；贸易发达 爱琴社会的农业、手工业生产技术和航海技术，为古希腊人所继承。壁画和雕刻艺术、建筑方法到希腊古典时代得到了广泛发展。古希腊神话在克里特-迈锡尼时代已有了雏形。以爱琴社会为题材的《荷马史诗》对希腊精神的塑造产生了巨大影响。 三、古代近东文化 古代近东是人类文明最早的发祥地之一，这里的古代居民，包括美索不达米亚各族、埃及人、腓尼基人和希伯来人，创造出了光辉灿烂的古代文化。要考察西方文化起源，不能不追溯到古代近东文化。 （一）自然环境与古代近东文化：1大河孕育 2、古代埃及和美索不达米亚文化的同异（同：从城邦走向统一，形成奴隶制神权政治；宗教与神话的特殊地位 异：发展进程；文化基调；建筑风格） 二、古代美索不达米亚文化 古代美索不达米亚文化，是以苏美尔文化为基础，由阿卡德人、巴比伦人、亚述人等加以丰富与发展而创造出来得优秀文化。在文字（楔形文字）、文学（《吉尔伽美什史诗》）、宗教（多神信仰、神的人格化及灵魂不死观）、神话、法律（《汉谟拉比法典》）、建筑（空中花园、七级大庙塔）、数学、天文历法等方面均取得了较高成就。 汉谟拉比法典 1、法典共282条，分引言、本文和结语三部分，包括诉讼程序、盗窃处理、土地和房屋等不动产的占有、继承与租赁，商业高利贷、债务、婚姻、处罚等，几乎涉及社会生活的各个方面。 2、法律有两个显著特点:（1）犯罪人社会地位不同，刑罚不同。（2）同态复仇 3、评价：维护奴隶主阶级统治；进步意义（有法可依；诉讼程序） （三）古代埃及文化 文字：象形文字 宗教：崇拜对象、“来世说” 文学作品：类别丰富——书信、文告、祷词、诗歌、箴言、小说、寓言、神话等。 建筑：金字塔、“迷宫”、阿蒙神庙 雕塑、科技、医学 （四）、古代近东文化对西方文化的影响 古代近东的美索不达米亚和埃及文化对西方文化得两大精神祖先——希腊人和希伯来人，均产生了很大影响。西方文化传统的形成，离不开近东文化的贡献。 四、希伯来文化 古代巴勒斯坦地区的希伯来人，在广泛吸收美索不达米亚和埃及文化的基础上，创造出了自己独特得宗教文化，其宗教-伦理思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉。希伯来人也因此被誉为西方文化的精神始祖之一。 （一）希伯来人与犹太教 （二）《旧约圣经》 《旧约圣经》共39卷，由法律书、先知书、圣录三部分组成，实际上是犹太教形成过程中希伯来人文献的汇编，内容广泛，包括神话传说、历史记载、法律条文、先知言行录诗歌等。 “法律书”在旧约中地位最高，是旧约的主体和核心，包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五部分，又称《摩西五经》。 ”先知书”地位仅次于“法律书”，是从希伯来人建国至新巴比伦征服犹太王国这段时间的历史记载和先知言行录。 “圣录”的地位又次于“先知书”，内容包括“巴比伦囚虏”至波斯统治时期的犹太历史和诗篇。 《旧约圣经》是由宗教信徒编纂的宗教经典，但它反映了