我国古代榜样教育的启示.doc

. .. 我国古代榜样教育的启示 兰军瑞 摘 要：从我国古代榜样教育的内容入手，以国家、大众、家庭三个层面为切入点，阐述其内涵，总结出我国古代榜样教育的意义，得出我国古代榜样教育的启示。 关键词：榜样教育；传统美德；启示 引 言 “榜样”在我国《辞海》中的解释是：值得学习的好人或好事、范例、模范。榜样教育历来是我国道德教育的重要方式，它具有直观具体、形象生动、情景交融的特点，在道德教育过程中，占据着重要地位。我国古代的统治者总是在榜样教育方面有一些有意识的作为，如矜表忠臣孝子、节妇烈女，为他们树碑立传，以昭告天下，示为楷模。还有很多文献，如《三字经》、《二十四孝》、《颜氏家训》、《忠孝列传》、《儒林列传》、《贞妇传》、《列女传》等，流传甚广，以致妇孺皆知。我国古代榜样教育蕴涵着许多崇高的民族精神、民族气节和优良品德，如诚实笃信、公正无私、三省吾身的修养之道，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡、匹夫有责”的爱国思想和民族气节，“自强不息”的奋斗精神，“革故鼎新”的创新观念，以及 “尊道贵德、律己修身、仁爱孝悌、诚信好礼、精忠报国、天下为公、以义制利、勤俭廉正、务实宽厚、自强不息”等中华民族传统美德[1]。我国古代榜样教育大体分为国家、大众、家庭三个层面上的教育，囊括个人和国家的关系，个人和他人的关系，个人修养三个方面，而且把国家、集体、个人联成一体，这样一种榜样教育体系，在别的国家是很少见的。我国古代榜样教育，重视忠君爱国和个人修养，讲究天、地、人的和谐相处，也正是这种和谐，造就了中国古代榜样教育的丰富内涵和底蕴，成为中华民族的传统美德。? 我国古代榜样教育 我国古代榜样教育集中体现了古人的价值取向、情感意志和思维方式，是社会在发展过程中形成的具有主导作用的基本精神，包括国家、大众和家庭层面的榜样教育。 1．深刻的爱国榜样教育 （1）爱国教育。爱国历来被看作是一种“大节”，我国历史上出现过无数仁人志士，如“北海牧羊”的苏武、“精忠报国”的岳飞、“虎门销烟”的林则徐等。这些仁人志士至今受到人们的称颂，这是因为他们具有“舍己为国”的高尚情操。在榜样教育过程中，那些反映人们普遍意愿的爱国精神，超越时代和具体的历史内容，被抽象积淀起来，凝结为民族精神。古代的爱国主义集中表现为：热爱祖国壮丽的河山；为开发祖国山河而辛勤劳动，创造物质财富；创造祖国的文学艺术、科学技术等精神财富；反对分裂，维护祖国统一和民族团结；变革创新，追求祖国的进步和社会发展；反对民族压迫和外国的侵略；爱中华民族悠久的历史和灿烂文化等。爱国主义的基本内涵是忧国忧民，以天下为己任，奋发图强，不屈不挠，自强不息，乐于奉献。[2] （2）忠君教育。 “忠君”思想是古代统治者驾驭社会的精神支柱, 指臣下对皇上的忠诚。爱国诗人屈原，在《涉江》中有“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”的著名诗句。爱国将领岳飞，将他心底里的忠君思想，凝聚为“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”。诸葛亮的《出师表》，字里行间流露出的鞠躬尽瘁和赤胆忠心，至今仍令人慨叹不已。孔子提出“君使臣以礼，臣事君以忠”的“忠君”思想，其核心就是“君礼臣忠”、“上仁下忠”，君臣和谐，上下齐心。国家提倡“忠”的文化，忠于祖国，可以获得向心力。 （3）居安思危教育。 “居安思危，戒奢以俭”，“水能载舟，亦能覆舟”等都是居安思危教育的体现。早在先秦，就有了治国要“如履薄冰，如临深渊”的比喻。《易传》上有一句名言：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”就是要求统治者保持清醒的头脑，不要陶醉于胜利的欢乐，应具有忧患意识。孔子也有忧思，曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”屈原的《离骚》，更是忧患情怀的杰作。范仲淹在《岳阳楼记》中写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使忧患意识提升到新的高度。长期的居安思危教育，使广大人民群众养成了以勤俭为荣的风尚，成为中华民族陶冶性情、磨砺人格的重要环节，而且逐步扩展，从个人到家庭再到国家，居安思危，艰苦奋斗被看作立德、立身、立家、立国之根本。 2．深厚的大众榜样教育 （1）诚信教育。诚信作为人类社会中的一项人际交往的重要规则，成为中国传统道德的基点，诚信与道德的其他规范相互贯通并居于核心地位。在《诗经》中，有关于诚信的记载，如《卫氓》中的“信誓旦旦”，《郑风》中的“无信人之言，人实不信”，《大雅》中的“王道尚信，则天下以为法”。历史上有唐太宗以大信行于天下的诚信典故。正是由于诚信之德在古代道德规范体系中的特殊地位，历代思想家都不断挖掘和提升它。统治者出