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暨南大学博士学位论文两晋南北朝儒经义疏研究-学位论文管理系统
暨南大学博士学位论文
题名(中英对照):
两晋南北朝儒经义疏研究
Study on Commentaries on Confucianism Classics from the Eastern
and Western Jin Dynasties to the Northern and Southern Dynasties
作者姓名: 刘 卫 宁
指导教师姓名 王彦坤
及学位、职称: 硕士 教授
学科、专业名称:文 学 汉语言文字学
论文提交日期: 2008 年 5 月 5 日
论文答辩日期:
答辩委员会主席: 孙雍长 教授
论文评阅人:
学位授予单位和日期:
独 创 性 声 明
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两晋南北朝儒经义疏研究
摘 要
两晋南北朝儒经义疏,为中国儒经义疏学之渊源,亦为传统汉语训诂学史之重要组成
部分,影响中国学术,几达千年。本文通过对此一时期儒经义疏之系统考察,辨正其名义、
体式之异同,探究其沿革、嬗变之缘由,考述其内容、体例之特点,并力图由此呈现出两
晋南北朝儒经义疏之整体面貌。
全文主要由两大部分构成。
第一部分为本文之第一章。此部分通过对历代义疏书名义、体式等特点的考察,对义
疏体的内涵和外延进行定义,并根据其体例特点进行分类。
第二部分为本文之第二至第四章。此部分通过严整的考证和爬梳,整理出目前可考两
晋南北朝时期所有的儒经义疏书,然后以此为基础,结合史籍,探讨两晋南北朝时期儒经
义疏的发生、演变、特点以及各种体式之间的关系,并与前述第一部分之定义及结论相互
印证,考察此一时期儒经义疏在汉语训诂学史中之价值及影响。
文章认为,所谓“义疏”,当合“义”、“疏”二义而言。在此同一“义疏”名义之下,
分别有讲疏体、疏注体、集疏体三种不同体例之训诂体式,三者同名异实,而其含义、训
诂内容、注释体例及发展历程等,各有差异。
两晋南北朝时期,已有讲疏体及疏注体儒经义疏出现。讲疏体义疏为讲经之讲义与记
录,它是在当时儒、释、玄三教融合,学风自由的社会背景下,受释氏讲经撰疏与前儒章
句之启发而产生的一种新的儒经训诂体式。由于其内容全面,体例开放,自东晋出现以后,
便迅速流行于南北朝,并因此产生了一系列数量庞大的义疏著作,对当时经学之复兴与后
世小学训诂之发展,具有重要的价值。
疏注体义疏是继讲疏体义疏之后产生的一种兼释经注、遵述本注的训诂体式。本时期
之儒经疏注体义疏,在训诂内容、体例方面都具有与讲疏体义疏及后世《十三经注疏》所
不同的特点。疏注体义疏的发生与初步发展,对
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