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专题六 古代希腊、罗马的政治文明
1.公元前5世纪,古希腊的斯巴达和雅典进行了争夺霸权的伯罗奔尼撒战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中,借尼西阿斯之口说出了这样一句话:“男人就是城邦”。这句话包含两层含义,其中“城邦”这一概念所强调的是( )
A.雅典的城墙、军队等物质因素 B.小国寡民的特性
C.拥有雅典公民权的男子 D.公民精神上的联合体
【答案】D。
2法国学者费奈隆(1651~1715年)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是( )
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
A.①②③④ B.②③④ C.②④ D.②③
【答案】B。
3.“民众支配雅典,演说支配民众”,这是法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行的评价时。对此观点理解正确的是( )
①雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
②演说支配下的民众做出的判断未必正确
③民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
④所有雅典居民对国家大事都享有决策权
A.①②③④ B.①②③ C.②④ D.②③④
【答案】B。
4.某同学在研究性学习中摘录了伯利克里的一段话:“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中”,还找到了右面的图片。据此判断他研究的内容最合适的课题是( )
A.雅典民主制度起源之研究
B.雅典民主政治倒退之研究
C.伯里克利与民主政治确立之研究
D.雅典民主政治利与弊之研究
【答案】D。
5.古希腊国家机构中,有公民大会、五百人议事会、陪审法庭,而我国西周实行宗法制和分封制。决定这些国家机构和政治制度的是( )
A.地域特点 B.文化传统 C.社会习俗 D.经济模式
【答案】D。
6.雅典的陪审法庭的职能与下列哪些机关的职能类似( )
A.秦朝的御史大夫 B.汉朝的尚书台
C.唐王朝的尚书省 D.元朝的中书省
【答案】A。
7.雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式,对这种“新形式”的理解不正确的是( )
A.提供了公民参政的均等机会
B.贵族制下的“集体领导”
C.体现了“主权在民”的原则
D.创造了法治基础上的民主运作方式
【答案】B。
8.伯利克里说:”我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,最坏的是没有适当地讨论其后果,就贸然开始行动。”这表明雅典民主特别注重( )
A.民主的广泛性 B.决策的科学性
C.程序的复杂性 D.公民集体参政
【答案】B。
9.从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度的受到群众惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。对此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集群众为你治病呢,还是去找医术精湛的大夫呢?”这说明( )
A.雅典民主政治的原则逐渐遭到破坏
B.群体决策感情用事影响政治质量
C.集体决策有利于维护雅典城邦安全
D.雅典的民主只是少数贵族的民主
【答案】B。
10.自然法超出于单纯的风俗习惯或公众舆论之上,用西塞罗的话来说,“是由于大自然确立起来的,通过健全的理智方能发现,而且对所有的时代和所有的民族都一样有效”。
“对所有的时代和所有的民族都一样有效”的法律原则是指( )
A.个人至上,私有财产神圣不可侵犯
B.人人平等、公正至上的法律思想观念
C.自然法是古今中外全世界通用法律
D.某些法律条文有超越时空的永恒价值
【答案】B。
11.古罗马法学家说“人类的正义,是要求同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人,适合于一切人与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是( )
A.主张法律面前人人平等 B.保护所有人的私有财产
C.反对私有制基础上的人人平等 D.主张消除阶级压迫
【答案】A。
12.《十二铜表法》规定“凡依‘现金借贷’的方式缔结
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