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3-2缅甸克钦邦人民的森林资源利用.PDF
思考大自然与我们的未来~湄公河流域与日本~
3-2 缅甸克钦邦人民的森林资源利用
克钦邦人民
克钦邦
克钦邦在缅甸最北部的位置,与中国和
印度相邻。人口约120 万,主要居住着
原住民克钦族 (包括景颇族、日旺族、
傈僳族等)。克钦邦北部有许多高山,
包括东南亚最高峰开加博山(5,881m)。
西部有许多野生动物栖息的胡康河谷。
南部有伊洛瓦底江平原。克钦邦是一个
森林资源、砂金、铂、石炭等等自然资
源非常丰富的地域。
克钦邦人民需要依靠着森林过着传统
的生活。森林和土地利用知识从先祖代
代继承下来。内战的时候,人们把森林
当避难场所,获取食料和药物资源从而
生存下来。
传统的森林资源管理 图 缅甸全地
克钦邦族开拓森林以开垦水田,进行打猎,收集木材,采集非木材林产物做治疗,或用来
做饭,也抓森林河里的鱼。克钦邦族的知识和习惯,与他们对森林崇敬和维持森林的观念是
息息相关的。使用森林的时候,特别会考虑到森林资源的维持,用传统的循环利用的方法。
开垦山地的时候,也会避免砍伐到山整体的树林,留出水源林地。
住民们遵守着一定的规则把丘陵的森林保护着使用,只采伐家庭中需要的分量。换金作物
也不集中栽培,只栽种家庭需要的,等家庭利用的食料有剩余时才拿出去卖。他们继续着小
规模的打猎,为要留下一定数量的野生动物。此外,维持木材燃料等的森林资源以供将来
使用,村庄附近的森林已被自觉地保护起来。如果要在某个地区,建造房屋、教会、公共建
筑物等的必要情况下,需要向管理那个地区的社区去购买木材,社区也会对建筑物的建设
和维持进行义务管理。
打猎者们当然也需依靠森林,森林内水的循环,对于野生动物生活的维持是必须的。打猎
师们会依照重视森林保全的信条和习惯来打猎。另外,会为了确保今后的捕获量,培养打
猎习惯,不在动物的繁殖期进行打猎,并且只猎取家庭需用的分量。
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思考大自然与我们的未来~湄公河流域与日本~
除此以外,村民们相信如果砍伐森林中的古木,会触犯森林守护灵,结果导致村民生病,
所以不砍那些古木。河岸地区,不进行砍伐,也不能采集树叶为用来包东西。因为住在那
里的精灵发怒的话会给村里带来疾病。这样一来通过精灵信仰,保护了河岸的植物,也对
防止河床的干涸或者泛滥都起到很大的作用。
森林资源-草药的利用
克钦邦的森林中,能利用作草药的植物有许多。这样的植物不管在人们烧田的农耕高地,
还是共有林,都有许多。在医疗制度不完善的农村,原住民们在生病或者受伤治疗的时候,
都使用传统的草药。比现代医学上用的还多。有药用效果的是,植物的叶、茎、花、树皮、
果实、种子、根的部分。除了植物以外,利用动物或者鸟巢也是有的。更有某种的粪也被
作为药物利用。据克钦邦的年长者说,内战期间,人们用新的草药试制出新的治疗方法,这
对于传统草药的知识利用上是一个重要的发展。
克钦邦村民们把草药当成基本的应急措施。以草药的知识和,能持续的采集方法,世世代
代传承着。当然有特别的秘方是父亲传给儿子的。持有草药知识的父亲会在众儿子当中选
一人传授,这样这个秘方就会继承给下个时代。在今日,持有专门草药知识的,不仅是男
性也有女性,他们有的是从父辈那里继承的,有的是在当地做采集草药工作的时候学得的。
最近,由于许多人追求更高收入的伐林或是挖掘的工作,对草药有专业知识的男性正逐步
减少。
草药的采集方法
草药的采集,不会被仪式化或者被过剩采集。他们相信药的成份是在冬天被储存在植物的
根部,所以在10 月~12 月寒冷的季节采取。克钦邦的先祖们告诉说,最有效的草药是在
没有狗叫、鸟叫的安静的地方被采取的。人们要进入森林的时候,队伍的率领者要把草药
的根从地面上整个拔取,右手抓住植物,左手撒米,边祈祷说“这是为了拯救痛苦之中的
人”。患者用的草药若有剩余,就会还给草药医师,医师会怀着敬意把剩余的草药投还到森
林之土里。
草药医师要是采集某种特定的草药进到森林里,他只能采集这一种草药,不能采集其他的
植物。根据这样传统的方法,草药作为天然资源被保护下来。
逐步减少的传统草药资源
克钦邦的国境和中国相连,很受从中国而来的影响。草药也没有例外,受到中国企业的天
然
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