（浙江专版）高考历史大一轮复习 专题十五 西方人文精神的起源与发展 第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课件.pptVIP

要点二　(加试)文艺复兴与宗教改革 史料　上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。 ——马丁·路德《论基督徒的自由》 [读史用史] (1)史料中马丁·路德的核心主张是什么？有何影响？ 提示：主张“因信称义”，从根本上否定了教皇的宗教权威。 (2)有人说：“文艺复兴借助古希腊罗马文化复兴，宗教改革借助宗教形式宣传资产阶级文化，二者都否定了宗教信仰。”请据此进行评论。 提示：文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会及其宗教思想，并不反对宗教信仰。文艺复兴把人性从宗教束缚中解放出来，是对基督教禁欲主义的反叛；宗教改革反对天主教会的宗教特权，使人们获得灵魂自救的自主权和精神的自由。 (3)文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求是什么？ 提示：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。 [精练·选考题组] 【例1】 再现历史场景考查文艺复兴的兴起 (2017·浙江4月选考)意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们学习为教士所反对的“一文不值的事物——古典学”，也被鼓励掌握历史、学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于(　　) A.古罗马时期 B.文艺复兴时期 C.启蒙运动时期 D.工业革命时期 解析　教育内容古典学、历史，