大学生马克思主义宗教观教育的实证研究(结论和参考文献).docxVIP

大学生马克思主义宗教观教育的实证研究（结论和参考文献） 结 语 宗教从来都不是孤立存在的，总是与社会的方方面面保持着千丝万缕的关系，在奴隶社会、封建社会等都是维护阶级统治的理论工具，在现代社会，宗教仍旧带有非常浓厚的社会性。在内外环境的综合作用下，对大学生马克思主义宗教观教育的课题研究具有重要的理论和现实价值。对增强大学生宗教认识的科学性，提高大学生应对和处理宗教相关问题的能力，及时甄别国内外敌对势力和不法分子利用宗教进行渗透的图谋等多个方面，都具有积极的作用。 本文在相关信息的收集中，采用了问卷调查的方法，因此对大学生宗教信仰现状的分析和掌握更具准确性和科学性。通过对调查数据的整理分析，初步总结出了当今大学生在宗教信仰上所呈现的主要特点，以及信仰宗教的内外因素等，这些都为探寻应对之策提供了重要基础。 关于大学生马克思主义宗教观教育的研究还需进一步深入探讨，如在研究内容和应对之策的现实适用性上等多个方面，还要进一步研究提高。 参考文献 一、学术著作类 [1] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集［M］．北京：人民出版社，1995：2． [2] 马克思，恩格斯．马克思恩格斯全集［M］．北京：人民出版社，2002：90-182． [3] 马克思，恩格斯．马克思主义经典著作选读［M］．北京：人民出版社，1999：54． [4] 列宁．列宁选集［M］．北京：人民出版社，1995： 376． [5]吕大吉，高师宁．马克思主义宗教理论研究［M］．北京：中国社会科学出版社，2011：55-57． [6]吕大吉．宗教学通论［M］．北京：中国社会科学出版社，1989：89-91． [7]张志刚．《宗教学是什么》［M］．北京：北京大学出版社，2002：113-136． [8]李素菊，刘绮菲．《青年与“宗教热”》［M］．北京：中国青年出版社，2000：32-37． [9]罗竹风．《宗教学概论》［M］．上海：华东师范大学出版社，1991：45-47． [10]冯天策．宗教论［M］．山东：山东人民出版社，2005：271-292． [11]龚学增．当代世界民族宗教［M］．北京：中共中央党校出版社，2003：336-337． [12]龚学增．马克思主义民族宗教理论教程［M］．北京：中共中央党校出版社，2004：101-105． [13]张耀灿，陈万柏等．思想政治教育原理［M］．北京：高等教育出版社，2007：69-72． [14]沈德立．《发展与教育心理学》［M］．沈阳：辽宁大学出版社，1999：40-43． [15]胡春风．宗教与社会［M］．上海：上海科学普及出版社，2004：61-66． [16]刘丽．马克思宗教批判思想研究及其当代意义［M］．四川：巴蜀书社，2008：28-34． [17]牟钟鉴．探索宗教［M］．北京：宗教文化出版社， 2008： 26-27． [18]王志军．论马克思的宗教批判［M］．北京：中国社会科学出版社，2007：142-150． [19]王作安．中国的宗教问题和宗教政策［M］．北京：宗教文化出版社，2007：131-135． [20]魏琪．马克思主义宗教观的形成与变迁［M］．北京：宗教文化出版社，2008：164-167． [21]曾传辉．马克思主义宗教观研究［M］．北京：社会科学文献出版社，2011：141-146． [22]卓新平，唐晓峰．论马克思主义宗教观［M］．北京:社会科学文献出版社，2009：99-103． [23]陈荣富．马克思主义宗教观研究［M］．成都：四川人民出版社，2008：88-92． [24]戴立勇．现代性与中国宗教［M］．北京：中国社会科学出版社，2008：67-71． 二、期刊类： [1] 胡昂．论大学生的宗教观教育［J］．安徽教育学院学报，2007（9）：61~65．由帆布鞋网()提供编辑 [2] 何虎生．论马克思主义宗教观中国化的基本经验［J］．宗教学研究，2006（1）：90~95． [3]谈宗凡．在校大学生宗教信仰现状及对策分析［J］．新西部，2007（8）：75~81． [4]王作安．当今国际宗教问题的主要特点［J］．新华文摘，2000（1）：4~5． [5]冼德庆．当前宗教向高校渗透的特点及其预防对策［J］．兰州学刊，2007（2）：114~116． [6]牟钟鉴．中国特色社会主义宗教理论成果解读［J］．西北民族大学学报，2011(3)：3~8． [7]杨晓慧．大学生宗教信仰问题及德育对策研究［J］．思想教育研究，2006（12）：19~21. [8] 顾家山．当代大学生宗教信仰现状调查与思考［J］． 思想政治教育研究，2011，(2)：84~87． [9] 邵一江，王迅．当代大学生宗教信仰调查—以安徽合肥高校大学生为例［J］．中国青年研究，2006，(11)：44~46． [10]