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( ) 第 47 卷 　第 3 期 河南大学学报 社会科学版 Vol . 47 　No . 3 2007 年 5 月 J ournal of Henan U niver sit y ( Social Science) May . 2007 论当代女性主义文学中的女性形象 寿 静 心 ( 中华女子学院 公共教学部 ,北京 100 10 1) 摘 　要 : 在当代中国女性主义作家自己讲述 自己的故事中 ,女主人公都是一些独立于男性的性别 群体 ,她们对父权制文化传统举起的是叛逆的大旗 ,她们鄙弃传统女性角色中的贞洁娴静 、温柔顺从 、无 私奉献 、乐于牺牲等特点 ,真正做到了几十年前力图挣脱父权制文化统治的枷锁 、却终于还是倒在那沉 重的锁链之下的前辈 ———子君所渴望做到的“我是我自己的 ,他们谁也没有干涉我的权利”,这是一群特 立独行的新女性形象 。 关键词 : 女性文学 ;父权制 ;女性主义 ;女性形象 中图分类号 : I2067 　　　文献标识码 : A 文章编号 : 1000 - 5242 (2007) 03 - 0 115 - 06 　　20 世纪 80 年代以前 ,无论男性作家还是女性 女性对男性的绝对服从 ,所谓“夫为妻纲”。文学作 作家 ,其笔下的女性形象都是模式化的:贤妻良母或 为文化的一个重要组成部分 ,必然要受到父权制文 妖女恶妇 。80 年代以后 ,激进的女性主义理论催生 化的支配 ,通过各种艺术手段 ,塑造出符合父权制文 了激进的女性主义写作 ,女性作家开始摆脱父权制 化的各类女性形象 ,对所有作为读者的男女们形成 文化和男性话语的束缚 ,逐步形成和建构起女性 自 一种强大的行为规范 。正因为如此 ,在一些现代女 己的文学空间 ,并创作出特立独行的新型女性形象 。 性作家的文本里出现与男性作家文本里几乎同出一 但是 ,在以往对女性形象的研究中 ,往往侧重于男权 辙的女性形象类型也就不奇怪了。 传统对女性形象的影响上 ,如刘慧英的《冲破男权传 冰心尽情地歌颂母爱 ,把母爱当作解决生活和 统的樊篱》,李小江的《女性在历史文化中的审美地 心中的暴风雨乃至信仰危机的灵丹妙药 ,而那对儿 位》,孟悦 、戴锦华的《浮出历史的地表》,赵树勤的 女献出一切爱的母亲 ,实际上正是传统父权制文化 《找寻夏娃 ———中国当代女性文学透视》等 ,均揭示 贤妻良母原型的再现 。同样 ,苏雪林的自传体小说 了强大的男性话语对女性作家的影响 ,导致女性文 《棘心》里那不怕牺牲 、无私奉献 、好比是扯破了自己 学中的女性形象仍然在传统定型中挣扎奔突 。本文 的胸膛扯出心肝喂雏鸟的海鸟般的母亲 ,和含辛茹 在前述研究的基础上 ,从历史的角度将文化研究与 苦养大孩子的修母 、孟母们也实在没有什么本质区 文学研究结合起来 ,在对大量文本的解读中 ,通过对 别 。 一些父权制文化传统女性的叛逆者的性格特征的系 即使是 1949 年以后的女性作家 ,在为某些女性 统分析 ,揭示了我国当代女性意识的觉醒和女性文 形象增添了独立自主 、要求与男性平等的色彩同时 , 学的进步 ,不仅对女性主义文学研究具有开拓性意 也在有意无意间塑造了与理想女性形象截然相对的 义 ,而且对当代女性文学创作具有理论指导意义 。 落后女性形象 ,如韦君宜的《女人》中的林云是一个 独立自主的女性形象 ,她不