在马热拉尼 (法) 儒勒·凡尔纳.pdfVIP

主编的话 三年前，法兰西共和国总理若斯潘来华访问，在访沪期间，邀 请中方各界人士数十名在法国人设计的上海大剧院会面。记得 在会上，我曾针对若斯潘总理在演讲中所强调的“文化价值”问 题，向他发问：“文化与语言密切相关，面对世界的‘英语化’和全 球经济的‘一体化’，法国政府何以维护法语的地位，又何以发扬 光大法兰西文化？”他没有直接回答我的问题，而是作了一个原则 性的思考：一个民族语言的丧失，就意味着这个民族文明的终结。 任何一个维护民族文化价值的国家都不会听任自己的语言被英 语所取代。而对世界来说，经济可以全球化，甚至货币也可以一 体化，但文化则要鼓励多元化。他认为，正是本着文化多元化的 精神，法兰西文化在尊重其他民族文化的同时，得到了自身的不 断发展与丰富。若斯潘的这番回答，尤其他对文化多元化原则的 阐发，引发了我日后对文化问题，尤其是对翻译问题的不少思考， 而这个冠以“法兰西书库”之名的开放性译丛，就是我们对文化多 元价值观的一种认同，也是多元文化精神的一种直接体现。 若从政治的角度来看，法国鼓励全球文化的多样性，推崇文 化多元价值观，也许是对抗美国经济霸权的一种策略。但以历 史的眼光来看，法兰西对文化价值的推崇，对文学艺术的追求， 对实现文化多样性的努力，是以其深厚的民族传统为基础的。 不然，很难想像法兰西民族会有其绵延千年、昌盛不衰、为世界 瞩目的灿烂文化，更难以想像近代以来，西方思想、文化领域的 诸多思潮与流派大都会发轫于法国。近 年来，随着我国改革 圆园 开放的不断深入，国门一步步打开，国人的视野愈来愈广阔，于 是，尽可能全面深入地了解异域的思想与文化，愈来愈成为一种 必要。而这套“法兰西书库”，便是我们为国人了解当代世界打 开的一扇小小的窗口，也是我们为沟通中西文化，促进文化交流 所做的一分实实在在的努力。 以“法兰西书库”来命名这套开放性的译丛，似乎太大，难以 名副其实。而这一丛书名却体现了出版社、丛书策划和主编者 的一种追求：以恒久的努力，不断汲取法兰西文化宝库中深刻而 丰厚的思想资源，展示法兰西多姿多彩的当代文化风貌。在我 们的计划中，这个书库应该是丰富的。其丰富性主要是体现在 其内容上。在选择进入书库的书籍时，我们遵循的是多元的原 则，旨在让广大读者能听到法兰西思想的不同声音，看到法兰西 文化的不同侧面，欣赏到法兰西文学艺术的不同风采。为此，我 们在“法兰西书库”的总名下，将以系列的方式，不断推出能在一 定意义上反映当代法国思想、文化领域最新成果的图书，在丰 富、充实整个书库的同时，为中法文化的进一步交流与沟通提供 一个有益的参照。 我们的努力得到了方方面面的支持。如果没有广西师范大 学出版社领导的独特目光和非凡魄力，没有陈丰博士和楚尘君 的精心策划，没有法国文化部门和有关出版社的实际推动，没有 诸多译者的辛勤工作，就不可能有这个“法兰西书库”的开张、亮 相。但愿我们走出的这一步能得到广大读者的广泛认同，但愿 我们能在广大读者的有力支持下，走得越来越远。 许 钧 年 月 日于南京 圆园园员 苑 圆圆 前 言 《在马热拉尼》，儒勒·凡尔纳的政治遗嘱 儒勒·凡尔纳死后，留下了六部未发表的小说。其子米歇尔· 凡尔纳根据出版商的要求，为迎合时代的需要，对六部小说一一 做了修改。第一部小说《世界尽头的灯塔》改动较小，但其余五部 改动很大，以致与原作貌合神离。人们能够理解，那些增添进来 的喜剧性的人物和科学性的解说以及皆大欢喜的结局给这些小 说带来了商业效益，但是，这些小说同时却受到了严重歪曲，失去 了原有的品位。儒勒·凡尔纳独特的创作风格，他的矜持的个性 和种种忧虑，以及在他笔下具有象征性的一幅幅画面等在今日构 成其艺术特色的多种成分，在那些修改过的作品中已荡然无存。 儒勒·凡尔纳的三部遗作《追赶流星》、《金火山》和《威廉·斯