2018-2019学年福建省漳平市第一中学高二上学期第一次月考试题 历史 Word版.docVIP

PAGE 1 - 2018-2019学年福建省漳平市第一中学高二上学期第一次月考历史试卷 考试时间：90分钟 满分：100分 一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分) 1．《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（ ） A．施行仁政 B．礼法并施 C．君民共治 D．民贵君轻 2．明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是（ ） A．黄宗羲提倡“法治” B．王夫之的唯物思想 C．顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” D．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害” 3．在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（ ） A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．继承了原始儒学的民本思想 C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张 4．与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ） A．己所不欲，勿施于人 B．慎思明辨，格物致知 C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D．不义而富且贵，于我如浮云 5．《论语?颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（ ） A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 6．《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是（ ） A．《论语》 B．《道德经》 C．《春秋繁露》 D．《四书章句集注》 7．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ） A．体现了蔑视天地的无畏精神 B．认为自然存在以人的意志为转移 C．认为自然是可以被人认识的 D．表现出人对自然及其规律的尊崇 8．明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出（ ） A．社会主流价值观念改变 B．社会生活决定文学内容 C．社会价值取向发生变化 D．社会阶层地位变动频繁 9．《墨梅图》是写意画中的精品，画中题诗为：“吾家洗砚池头数，个个花开淡磨痕；不要人夸好颜色，只留清气在人间。”观察绘画和题诗可以得知（ ） A.宋代花鸟画艺术造诣高超 B.风俗画是商品经济繁荣的表象 C.中西间文化交流源远流长 D.理学对个人道德修养影响深远 10．下面字体中由隶书衍生出来的是（ ） A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11．1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是（ ） A．戊戌变法促进了中国人民的觉醒 B．新文化运动使人们的思想得到了空前的解放 C．马克思主义在中国的广泛传播 D．中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段 12．历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”先进的中国人通过第二次反思得出的启示是（ ） A．只引进西方技术不能使中国实现富强 B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治 C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位 D．要把马克思主义与中国的国情相结合 13．清政府曾颁布一重要历史文献，其中有如下内容：“大清皇帝统治大清帝国，万世