资本逻辑的生态批判-学术交流.PDF

　 　 ２０１７年８ 月　 　 　 　 　 　 　 　 　 学　 术　 交　 流　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 Ａｕｇ．，２０１７ 总第２８１期　 第８期　 　 　 　 　 　 　 　 Ａｃａｄｅｍｉｃ Ｅｘｃｈａｎｇｅ　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 Ｓｅｒｉａｌ Ｎｏ．２８１　 Ｎｏ．８ 　 马克思主义哲学研究 ·生态马克思主义专题 · 资本逻辑的生态批判 ———基于西方生态学马克思主义的视角 梁　 巍 （黑龙江大学 哲学学院，哈尔滨 １５００８０；哈尔滨师范大学 马克思主义学院，哈尔滨 １５００２５） ［摘　 要］资本至上的时代是资本逻辑和生态逻辑对立加剧的时代，人与自然的关系处在一种 深度的异化中。 资本的趋利本性为自然生态环境埋藏了“危机基因”，资本宰制下的普遍异化构成 了对自然界的“无情褫夺”，资本的全球扩张对后发展国家推行“生态殖民”。 在现有发展阶段上， 如何实现人与自然的协调可持续发展成为困扰我们的难题。 生态学马克思主义者将生态置于其 研究的核心地位，对资本主义制度、资本主义生产方式及其背后的资本逻辑展开批判，为我们提供 了许多具有借鉴和启示意义的思路和设想。 对于资本，我们应采取一种审慎的态度，清醒认识资 本逻辑与生态危机的深切关联以及社会主义国家生态问题产生原因的复杂性，发挥社会主义的制 度优势，以社会公正和生态理性来构想、规划和管理我们自己的经济和生活，最终实现人与自然的 双重解放。 ［关键词］生态学马克思主义；资本批判；自然解放；生态危机 － － － ［中图分类号］Ａ８１１　 ［文献标志码］Ａ　 ［文章编号］１０００ ８２８４（２０１７）０８ ００３４ ０５ 将人与人的社会关系与人与自然的关系相分离是唯心史观在思想方法上的根源。 脱离人与人的社 会关系而单纯讨论人与自然的关系问题无疑会陷入意见支配世界的唯心史观的泥潭。 马克思将“劳 动”引入唯物史观，为科学探讨人与自然关系奠定了基石。 由于处所时代条件的限制，马克思与恩格斯 虽未形成系统的生态学理论，但却已经敏锐地提出了资本主义发展所带来的人与人、人与自然之间的种 种矛盾，并将斗争的焦点集中于资本。 资本是理解现代文明的一把钥匙，今天人类所面临的种种困境都 与资本脱不了干系。 资本依仗其强制的社会权力，不断地实践其贪婪的本性，恶化着人与自然之间的关 系。 在资本逻辑的驱使下，技术理性与生态理性日益疏离。 资本家作为人格化的资本，不断奴役自然、 加大对生态资源的开发和控制，造成对自然资源越来越高的耗费和对自然界越来越严重的污染，同时也 造成了人与自然关系的极度紧张。 日益严重的生态危机和生存危机将资本的反生态本性暴露无遗。 　 　 一、资本的趋利本性为自然生态环境埋藏“危机基因” 近代以来，建立在资本基础之上，服从于资本利润动机和物欲至上原则的人类中心主义的价值观， － － ［收稿日期］２０１７ ０３ １５ ［基金项目］２０１２年国家社科基金项目“西方马克思主义对当代资本主义的文化批判及其启示研究”（１２ＢＫＳ０６０）； ２０１６年度黑龙江省社科基金项目“马克思主义的生态学向度和新常态下生态消费模式与机制研究”（１６ＫＳＤ１０） － ［作者简介］梁巍（１９８３ ），女，黑龙江鹤岗人，博士研究生，讲师，从事马克思主义理论及其当代发展研究。 ·２８ · 一直处于主导地位。 这种价值观以人为中心，将其他一切事物看作相对于人的需要而言的具有工具价 值的存在物。 这种思维方式渗透到社会生活和社会心理的各个层面，使人们对自然的敬畏感、审美感渐 渐隐退，自然仅仅作为一种世俗的、单纯的“有用物”而存在。 在前资本主义社会，人们为了满足自己和 家庭的需要而进行生产，遵循的是“够了就行”“知足常乐”的原则。 而在资本主义社会，资本在利润动 机和重视物欲价值观的支配下，不断扩张生产体系以追求无限经济增长。 不断扩张的生产体系，客观上 要求人们的消费需要也随之扩大。 资本通过大众传媒无孔不入的意识形态灌输，不断制造服从利益需