《孙悟空大战红孩儿》上课用课件.ppt

《大唐西域记》：讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。 《大唐大慈恩寺三藏法师传》：为玄奘的经历增添了许多神话色彩。 南宋《大唐三藏取经诗话》 金代《唐三藏》《蟠桃会》等 元《唐三藏西天取经》《二郎神锁齐大圣》 明代吴承恩《西游记》 成书过程 预习 字音 急掣 觌面 掼杀 盘诘 镌刻 嗔喜 作者 吴承恩（约1500-1582），明代小说家。字汝忠，号射阳居士，江苏淮安人。幼年“以文鸣于淮”，但屡试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。因母老家贫，曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”。后又补为荆府纪善，但可能未曾赴任。晚年放浪诗酒，终老于家。有《射阳先生存稿》4卷。 （chè） （dí） （guàn） （jié） （juān） （chēn） 《西游记》 《西游记》是一部古典神魔小说，“四大名著”之一。主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。表现了惩恶扬善的古老主题。 成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，然而，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。 　　鲁迅先生在《中国小说史略》：《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写” “作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”　 全书内容结构简介： 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。 第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。 第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。 第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 1、内容 2、结构 3、艺术特色 一（1-7）孙悟空的出世及大闹天宫 二（8-12）取经缘由 三（13-100）师徒四人西天取经的经过 一 浪漫主义的艺术幻想 二 幽默、诙谐的艺术文笔 三 风格多变、形式多样的艺术语言 师徒四人西天取经，历经九九八十一难，终于修成正果取得真经的故事。 问题探究 1.从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？ 2.本文中的孙悟空表现出了哪些性格特征？结合课文，分析孙悟空的“三位一体”（猴性，神性，人性）的形象特征。并分唐僧、红孩儿人物性格特点。（猪八戒、沙僧等形象） 3.从课文节选部分中，可以看到哪些人类社会生活的现实？ 思考讨论1 从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？从课文中哪些地方可以看出其性格特点？ ?他抓住了唐僧慈悲为怀的心理。 ?他抓住了取经队伍中的矛盾。 红孩儿：精明、审时度势。 红孩儿 有着与其他妖怪共同的特点：贪婪、狡猾、邪恶。 自己的特点： 虽已三百岁，却生得一副小孩面容，且美貌俊朗。更奇特的在于，他的行事与形貌如出一辙，行为乖张，就像小孩子的把戏，比如常常把山神土地拿了去，玩耍作弄，而山神土地一出场的窘困样子，看上去就像小孩子的恶作剧。这一切，给文章增添了一丝戏谑的成分，虽然他是妖魔，但并不令人讨厌，这这也为以后他被观音菩萨收服做了善财童子埋下了伏笔。 2.本文中的孙悟空表现出了哪些性格特征？孙悟空是一个“三位一体”的人物,在他的身上，猴性、人性和神性完美地结合在一起。 孙悟空 毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、 机灵敏捷“将身一纵，跳上那巅险峰头”机灵敏捷 火眼金睛、金箍棒、筋斗云、 七十二变、移山缩地、呼风唤雨 猴性： 神性： 人性： 自信、机警、细心、幽默、急躁、冲动、识大体 孙悟空 神：不畏强权，敢于斗争反抗的叛逆性格，不惧艰险，勇往直前的积极乐观的精神 ，以及神通广大，变幻莫测的本领。 猴：性格急躁而敏捷 凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人 精彩情节有：大闹天宫（最能体现他的反抗精神）、三打白骨精、真假