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2017-2018学年广东省江门市第二中学高二11月月考文科历史试题
一、单选题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举A.挑战了宗法制度? ?B.损害了大夫利益C.冲击了天子权威?? D.不符合周礼规定
2. 唐代,陈藏器的《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”,中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年,清代的《江南通志》记载了?2000?多个受到朝廷旌表的孝子,其中有过割肉(含割肝,剜眼等)疗亲行为的多达?500?个以上。导致材料所述孝子行孝现象的主要原因是
A.政府、社会鼓励 B.儒家思想尊崇孝道
C.陈藏器的《本草拾遗》影响 D.“存天理,灭人欲”的理学推动
3.朱熹认为“理”在心外,提倡“格物致知”以通“天理”;王阳明强调“理”在心中,主张“致良知”以知“天理”。这一变化
A.颠覆了传统儒学的信条 B.有利于儒家信仰的强化
C.不利于理学精神的推广 D.否定了天理涵盖的内容
4.明清小说中出现了大量的道德化人物形象,如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”,《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A.缺乏反封建礼教的精神 B.旨在宣扬宋明理学思想
C.折射了当时社会价值观 D.抑制了民主思想的传播
5.唐代服饰多浓艳鲜丽之色,宋代则趋向保守拘谨。当时许多士人提倡服饰要简洁、质朴,反对奢靡豪华。南宋高宗甚至强调:“金翠为妇人服饰,不惟靡货害物,而侈靡之习,实关风华,已戒中外及下令不许入宫门。”唐宋之际服饰变化的重要原因在于
A. 宋代国家积贫积弱
B. 理学思想的浸染渗透
C. 统治者的喜好决定
D. 城市工商业高度繁荣
6.主张“人是万物的尺度”,促进人类自我意识第一次觉醒的古希腊先哲是
A. 普罗塔戈拉
B. 苏格拉底
C. 巫里士多德
D. 柏拉图
7.马丁·路德在《九十五条论纲》中写到:“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”马丁·路德的这一观点
A. 使人们摆脱了宗教信仰的束缚
B. 确立了世俗政权高于教会的原则
C. 否定了教皇和神职人员的权威
D. 倡导人们要节制私欲、安贫乐道
8.孟德斯鸠是资产阶级国家学说和法学理论的奠基者,他认为政治民主及人民自由的保证是
A. “开明专制”
B. 天赋人权
C. 思想启蒙
D. 权力分立
9.余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”。请欣赏如图所示四种文字:秦朝时期的主要书写文字应该是
A.
B.
C.
D.
10.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣扬佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣扬享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
A. 佛教文化的中国化
B. 中外文化的交融性
C. 艺术形式的多样化
D. 艺术内容的时代性
11.有学者指出:“(传统中国)自满自足的社会认为在世界上其他社会都是低下的和从属的”。下列思想或口号体现了这种社会观念开始改变的是
A. “物竞天择、适者生存” B. “师夷长技以制夷”
C. “驱除鞑虏,恢复中华” D. “中学为体,西学为用”
12. 1908年8月,清政府颁布《钦定宪法大纲》,其核心是强调君主具有至高无上的权力,却又不能不以法律的形式规定臣民的权力。此外,还规定了议院、选举方面的内容。可见,《钦定宪法大纲》
A.是“中体西用”理论的具体实践 B.含有资产阶级宪政的因素
C.是民主和科学思想传播的结果 D.加剧了清政府的统治危机
13.作家王蒙曾说:“1956年‘双百’方针刚刚提出时便立见成效,很快就出现了新的各种各样的作品和新的艺术探索。”这表明“双百”方针
A.开创了文艺创作新思路 B.树立了新艺术创作方式
C. 鼓舞了人们的创新精神 D.体现了新民主主义宗旨
14.古希腊某位思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家
A. 提出“人是万物的尺度” B.使哲学成为一门研究人的学问
C.鼓励人们独立的理性思考 D.在自然科学领域取得卓越成就
15. 在15世纪的西欧
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