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文化空间视域下汉剧进入高师音乐教育体系研究 　　摘要：文化空间是地方戏曲成长发展的重要媒介，对它的拓展研究为以汉剧为代表的地方戏曲传承发展开创了一条新思路。教育作为人类有组织的社会活动，文化传承和创新是它的重要功能。高师音乐教育体系作为地方戏曲文化空间扩展的领域，汉剧等地方戏曲作为教育课程改革的民间音乐教育资源逐渐地融入到高等师范音乐教育文化体系中，二者的有机融合具有很强的理论意义和实践价值。　　关键词：汉剧；地方戏曲；文化空间；高师音乐教育；传承创新　　中图分类号：J610文献标识码：ADOI：/　　地方戏曲的文化空间，是指在地方戏曲发展形成过程中，与之相伴相生的文化环境，以及与演出活动相关的文化活动场所。它们的存在集中体现了当时的人文习俗、审美情趣、地域文化、群体语境和群居气息。“作为地域文化的重要载体，流行汉水流域并影响周边的汉剧以它特有的融合性、兼容性、使自己的戏曲特点，艺术形式适应各地不同的文化生存空间，将西皮、二黄南北性音乐有机地结合，创造了皮黄声腔体系。杨德萱：《汉剧图文志》，武汉：湖北美术出版社XX年版，第1页。 ”当它与汉江重镇汉口的商贾、会馆、茶楼、戏院娱乐需求相遇，得到了适合其生长发展的文化土壤，“湖北成就了皮黄声腔剧种汉剧，汉剧也具有了湖北地方戏曲文化的显著特点，继而影响到湘、赣、粤、川等剧种。方月仿：《汉剧纵横谈》，武汉：武汉出版社XX年版，第46页。 ”这种戏曲声腔与地方性文化结合的产物，直接产生了地方戏曲种类。从戏曲发展的空间看，不同的文化空间决定了不同的戏曲品质。从文化学的层面来看，汉剧发展进程所具有的深远意义并不仅仅是局限于戏曲领域和汉剧本身，而在于它能在扩展其自身所需文化空间的过程中，不断地进行文化的融合，并产生出新的适合它生存的品质。汉剧的形成、汉剧对京剧的影响正是印证了这一点。然而，在文化市场发展失衡，文化需求多元、民众娱乐方式多元化的今天，和所有传统戏曲一样，汉剧的发展也正面临着文化空间的萎缩和变迁。对文化空间的拓展和相关的研究成为迫在眉睫的任务。本文拟在文化空间的视野下，探讨汉剧作为本土教育资源进入高师音乐教育体系的价值和意义。　　一、文化空间的因素与汉剧　　作为中国最为古老的剧种之一，汉剧的发展、成熟、演变是文化空间与地方戏曲相互矛盾并相互依存，相互影响的过程。在过去的400年间，汉剧盛行于荆沙、汉口等沿长江和汉水流域兴起的商埠口岸，并渐趋形成了以河运、商贸、物流集散地为中心的襄河、府河、荆河、汉河四大流派。这些在汉剧发展史上各具特色的流派，除了地理环境影响外，文化空间的不同，才是四大流派得以形成的核心因素。襄河派是汉剧四大派别中发展历史最为悠久的一个流派，它对汉剧的形成与发展曾起到了重要的作用。这个河派究竟形成于什么年代，尚无文献资料可考。而“作为襄河派汉剧相伴相生的文化空间，除商业会馆、和会馆戏楼留给我们实物考证外，陕西安康汉剧的活化形式是襄河派汉剧的遗存。方月仿：《汉剧纵横谈》，第60页。 ”汉剧的荆河派曾盛传于有着“八庙九宫十三帮戏迷城”之称的沙市，当时的沙市也因之而成为汉剧活动的中心，并向周边的湖南、四川等地传播汉剧的皮黄腔。这种商贸带动戏曲发展的模式，也决定了荆河派的艺术特点。“府河派的汉剧沿府河流域活动，他们在长期的艺术实践中，逐渐形成了自己的艺术风格和流派。但与其它派别不同的是，府河派汉剧更具草根性，因他们活动的范围是小城镇和豫鄂山区。当时山区有句谚语‘哪家无人会唱戏，媳妇不愿进家门。’府河派汉剧虽活动范围在小镇、农村、山区，但有深厚的群众基础为它的存在奠定了发展的文化空间。杨德萱：《汉剧图文志》，第46页。 ”汉河派是以汉口为中心的汉剧流派。明末清初，汉口因其“九省通衢”的特殊地理位置，商贸发展迅速，成为当时的“四大名镇”之一。“商业的兴旺带动了市民阶层的文化需要。汉剧也从商会、戏楼逐渐过渡到茶楼、剧院。汉剧演出的空间得到空前扩展。杨德萱：《汉剧图文志》，第46页。 ”　　汉河派的兴旺发展，同时也吸引其它流派汉剧演员的加盟。如荆沙的余元洪、府河的吕平旺等，这一时期汉剧阵容尤其强大，“艺人们竞争交流，切磋技艺，丰富提高，使汉剧艺术日臻系统，日臻完善，汉河派的主流地位进一部确立。杨德萱：《汉剧图文志》，第7页。 ”汉剧流派的纷呈及整合，正是汉剧在发展过程中与文化空间的相互矛盾、相互融合的结果。文化空间不仅是地方戏曲生存发展的土壤，它的变迁也影响着地方戏曲的兴衰。汉剧的成型、发展是在清末民初，这一时期商品经济繁荣，城镇、商埠的人口流带动了汉剧从农村走向城市。同时，固定的演出场所、专业的演出班底，以及与演出有关的文化活动，使汉剧从原始、简单的初级形式，进入到戏曲，行当明确，声腔体系完整剧目内容丰富的成熟阶段。这标志着汉剧向戏剧形态转化的一大进步。当然，也正是