归园田居件(上课用).pptVIP

课前之语 人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。 陶诗总体特征是自然：感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称，也是田园诗派的鼻祖。 作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？ 把握思想 对官场的厌恶，对田园生活的向往，追求内心的宁静。作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿。 拓展—— 像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的中国文人 中国文人的几种类型—— 推波助澜型……秦桧、严嵩、和珅 随波逐流型……李斯、徐阶、宋玉 独立洁行型……屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇焕 独善其身型……老子、庄子、范蠡、陶渊明、王维 思考：从上述古代文人的遭遇中你发现了什么？假如你生活在古代，你将如何选择自己的路？ 我们身处的“多元化”时 代，同时也是个“追星”的时 代：有人追“名星”，有人追 “官星”，有人追“财星”…… 明星滚滚，粉丝碌碌，又有几 人坚持追求自我的“本星”？！ 孟子曰：“贫贱不能移， 富贵不能淫，威武不能屈。” 胡适复曰：“时髦不能赶。” 可以相信，倘若陶潜陷此 “追星”大潮，必不至于迷失自 我。 * * 归园田居 陶渊明 陶渊明 又名： 字： 自号： 谥号： （时代）最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。 开创 诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界． 潜 元亮 五柳先生 靖节先生 东晋 ——— 田园 后世称他为 “百世田园之主, 千古隐逸之宗”。 不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。 * 早年：?“大济苍生” 中年：“误入歧途” 晚年：“归隐田园” 陶诗的“人性之光” 气质，本性 束缚 尘网： 愚拙 覆盖、遮盖 排列 昏暗不明的样子 虚空闲寂的居室 樊笼： 韵： 羁： 拙： 方宅： 世俗的罗网，尘世，比喻仕途，官场 。 关鸟兽的笼子。比喻官场。 字词积累 荫： 罗： 暧暧： 虚室： 住宅方圆四周 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 气质，本性 笼中鸟 愚拙 遮盖 昏暗模糊 轻柔缓慢的上升 空寂的屋子 错误 自然界，田园生活 适应，迎合 少无适欲韵，性本爱丘山。 从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。 　 误落尘网中，一去三十年。 错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。 　 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 　 开荒南野际，守拙归园田。 到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。 　 方宅十余亩，草屋八九间。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 　 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 　 暧暧远人村，依依墟里烟。 远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 　 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 　 户庭无尘杂，虚室有余闲。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 　 久在樊笼里，复得返自然。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 归 园 田 居? 陶渊明　 提问：“归园田居”这个题目告诉我们哪些信息？