思州土司田祜恭崇祀研究.docxVIP

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  • 2019-03-14 发布于贵州
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思州土司田祜恭崇祀研究

思州土司田祜恭崇祀研究   摘要:宋朝思州土司田祜恭一生戎马,对思州地区的安定及发展做出了巨大的贡献,因此得到了朝廷的认可,地方百姓的认同。明清之际,在田氏后裔的有意推动之下,思州各地纷纷建庙修祠加以祭祀,并将对田?v恭的崇祀与伏波将军马援的祭祀结合在一起。   关键词:思州土司;田?v恭;崇祀   中图分类号:K892   文献标识码:A   文章编号:1674-621X03-0105-07   田?v恭,提沈痒《贵州图经新志》,鄂尔泰《贵州图经新志》,又作“田佑恭”,思州人,字子礼,生于宋神宗熙宁四年,逝于宋高宗绍兴二十四年,享年80。《贵州图经新志》载:“宋大观元年,蕃部长田?v恭内附,建思州。”《贵州通志》载:“宋田?v恭,为蕃部长,愿为王民,挈土内附,遂建思州。以?v恭为守,後子?O世官焉。”由此可见,田氏原为“土人”之“蕃部长”,即化外部落之人的首领,不受中央王朝管辖。宋大观元年,作为“蕃部长”的田?v恭“愿为王民”,于是“纳土内附”,宋朝才设置了思州之地。在田氏治理下,思州地区政治相对安定,文化方面也取得了相当的进步。在田氏后人的有意促使及其他因素的推动下,思州地区出现了对田?v恭崇拜并加以祭祀的现象,一直到明清时期,这种崇祀仍然在继续。   一、田佑恭生平   思州田氏世系   田氏入黔始祖为克昌,于唐初从四川入黔,从事商贾之业,几代之后遂在黔地占籍为民。至唐永隆

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