聊斋志异叙事艺术与传统文章学起承转合冶笔法-中国石油大学学报.pdf

2012年6 月 中国石油大学学报(社会科学版) Jun.2012 第28卷摇 第3期摇 摇 摇 摇 摇 摇 Journal of China University of Petroleum(Edition of Social Sciences)摇 摇 摇 摇 摇 摇 Vol.28摇 No.3 《聊斋志异》叙事艺术与传统文章学 “起承转合冶笔法 冀运 鲁 (淮北师范大学文学院,安徽 淮北235000) [摘摇 要] 作为一种成熟的文章样式,传统文章学成为《聊斋志异》效仿的典范。 八股文 “起承转合冶的文法对《聊斋志异》叙事方式产生了重要影响。 蒲松龄所接受的八股文训练,有 助于他提高结构叙事的能力。 [关键词]叙事艺术;聊斋志异;传统文章学;起承转合布 [中图分类号]I207.419摇 [文献标识码]A摇 [文章编号] 1673-5595(2012)03-0094-04 摇 摇 胡适在《缀白裘序》中曾指出八股文对于明清 合者,合上也,连起亦在内;中间用承用转,皆兼顾起 [3] 戏曲叙事结构的影响:“明清两代的传奇都是八股 合也。冶 众所周知,八股文有严格的起承转合程 人用八股文体作的。 每一部的副末开场,用一支曲 式,其实八股文的这种模式乃是在借鉴古文起承转 子总括全个故事,那是‘破题爷。 第二出以下,把戏 合框架结构基础上形成的。 比如韩愈《原毁》一文 中人一个一个都引出来,那是‘承题爷。 下面,戏情 的结构方式就和后世的八股文非常相似。 古文大家 开始,那是‘起讲爷。 从此下去,一男一女,一忠一 茅坤指出:“秦汉来固无此调,昌黎公创之。 则是篇 [4]7 佞,面面都顾到,红的进,绿的出,那是八股正文。 最 也,即为今日八股之权舆矣。冶 宋代古文家王禹偁 [1] 的《待漏院记》更被李扶九推为八股之祖:“以法言, 后大团圆,那是‘大结爷。冶 与戏曲一样,小说叙事 也借鉴了文章学起承转合的叙事结构模式。 可以 起对、中对乃对偶法,即时文八股之祖也。 尤妙在起 说,传统文章学的“起承转合冶模式对小说、戏曲的 以天道、圣人高陪,说极为大方冠冕。 中有侧笔、束 结构方式产生了深刻影响。 笔,对股齐整,句调变换,意思周到,收束完密。 以脉 蒲松龄自幼接受八股写作基本训练,同时又以 络用意言,前以‘勤爷字引出待漏院,又从‘待爷字上 古文为师,可以说传统文章学的章法已经影响到其 想出‘思爷字,从‘思爷字生出贤、奸两种,末以‘慎爷 [4]3 思维方式,而这势必在《聊斋志异》(以下简称《聊 字束。冶 欧阳修的《纵囚论》也采用了这一结构。 斋》)的叙事中有所反映。 这不仅从蒲松龄自己的 史书记载唐太宗贞观六年(632 年),有死刑犯三百 论述中可以看出,还可以从但明伦等人的评点中看 余人,被放归家探视家人,约定好至期来受刑,后无 到起承转合文法对《聊斋》叙事的影响。 金圣叹在 一逃走,全都按期归来。 欧阳修对此事表示怀疑,认 《示顾祖颂、孙闻、朝宝旭、魏云》中指出:“诗与文虽 为是史官为了给太宗博取好名声而故意杜撰的故 是两样体,却是一样法。 一样法者,起承转合也。 除 事。 此文先用一个反问引起全文的讨论:“此岂近 起承转合,更无文法。 除起承转合,亦更无诗法也。