第三课碑帖情韵与池水尽墨情系碑帖临摹要领教学活动.ppt

* 第三课 碑帖情韵 与 池水尽墨 ★ 情系碑帖 ★ 临摹要领 ★ 教学活动 书法在文化传承中的意义·碑帖与书法的关系·如何学习书法 情系碑帖 书法，是反映几千年中国文化发展的一条重要线索。 记载着中国文明的发展过程 司马光《资治通鉴》手稿 司马光像 与历史一道绽放出熠熠光彩 晉·《三國志》 寫本殘卷 是交流思想的工具 北宋·李公麟《西园雅集图》 米芾题石 山谷写诗 东坡作画 是教化传播的渠道 智永和尚是王羲之第七世 孙，书法超群。由于前来 求书的人甚多，门槛都被 踏坏了。他曾经书写学童 发蒙的《千字文》八百本 赠送给江东各个寺庙，用 来传播文化，教化黎民。 隋·智永《千字文》 与仕途息息相通，进退攸关 清朝科举考试示意图 汉唐以来以书 取士的制度深 深地影响着读 书人；临碑习 帖，是 “ 十年 寒窗 ” 重点课 业。 与生活脉脉相连、情愫难了 唐代的张旭痴迷书法，“喜怒、 窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思 慕、酣醉、无聊、不平，有动 于心，必于草书焉发之”。 是情感抒发的载体 唐·张旭《古诗四帖》 是文人孜孜追求的目标 唐代的欧阳询曾经在出游的时候 见到西晋书法家索靖所写的碑刻。 观摩完毕，仍觉得意犹未尽，于 是有从数里地外折返，仔细揣摩。 累了，就席地而坐，甚至在碑旁 边过夜，如此三天才离开，可见 其热爱书法到了精诚的地步。 唐·欧阳询梦奠贴 唐穆宗很欣赏柳公权的书法，任命 他担任右拾遗侍书学士，并询问用 笔的方法。柳公权回答说 ：“ 心正 则笔正，乃可为法”。 被用来衡量道德 唐·柳公权《神策軍碑》 被认为是一种君子风度 唐太宗盛赞虞世南有五德：一是忠诚 正直、二是敬爱兄弟、三是博学能文， 四是辞语典雅、五是精通书法。 唐·虞世南《汝南公主墓志》 甚至成为人格魅力的象征 李邕书法闻名唐代，一生因书法的收入非常多。但他用来拯救孤苦、周济穷 人，自己却没有什么积蓄，被人们所称道，家人也没有因为他仗义疏财而责 怪他。后人用“羲之如龙，北海如象”来赞誉他书法宽博大器。 唐·李邕《晴热帖》 临摹要领 是一种视觉体验与传达的过程。 观察 感受 分析 理解 记忆 临摹 临摹 将感官认识化作理性理解，变成自身技能是临摹的目的。 汉·礼器碑 清·何绍基临礼器碑 清·何绍基隶书创作 ⑧ 用帖 ② 读帖 ⑥ 记帖 ④ 临帖 ① 择帖 ⑤ 较帖 ⑦ 默帖 ③ 摹帖 临摹学习 同时是一 个循环递 进的过程。 临摹的 主要环节 ① 择帖 寻找喜爱又适合自己笔 性的字帖；初学者应选 择风格平正的经典范本。 取法乎上 ② 读帖 从单字的空间关系入手，总结开合、 轻重、疏密、向背、奇正等结构规 律，分析单字的重心趋势与整列行 气的关系，进一步扩大到对通篇行 距与章法的剖析。 由表及里，过度 到对笔画线条特 征梳理。 了解规律 *