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白裤瑶族学困生精准帮扶的意义与策略研究 　　摘要：瑶山白裤瑶作为边远贫困和民族文化心理较弱势少数民族的代表，学校教育中学困生较多，本文从白裤瑶族学困生精准帮扶的意义和成因分析，从而达到精准帮扶学困生的策略，在学校教育的精准帮扶下，让每一个学困生能掌握“学会做人，学会学习，学会健体，学会劳动，学会审美”等基本技能；并对每位学困生实行量化管理，让每位学困生能自我激励、约束，养成良好习惯；实行“一帮一”活动，实行分组和参与式教学，以优带差，抓学困生的“闪光点”，从而达到“分类推进、整体提高”的目的；利用通讯录及时与家长沟通学生信息，以便“双管双教”；重视学困生的“心理健康”教育，从根本上转变学困生的思想；建立“学困生成长档案”，建立跟踪辅导档案，制定计划，全程精准帮扶他们，使他们早日摆脱学习困难，并促其成才。　　关键词：小学；白裤瑶族学困生；成因；精准帮扶；策略　　一、白裤瑶族学困生精准帮扶的意义　　学困生是指学习有困难的学生，包括德智体美劳等方面的存在学习能力低下的学生。高东在《瑶山白裤瑶学生辍学问题的质性分析与对策》中指出，民族地区的学校教育未能考虑民族地区的实际情况，未能“因材施教”，而是企图用统一标准的课程、教学和评价标准进行民族地区的人才培养。这种机械化、标准化、统一化的学校教育未能在实现民族地区现代化的同时照顾到学生的特殊差异：一方面挫伤了学生成就机动，打击了学生的学习积极性；另一方面是“所学不能用”，挫伤了学生的目标机动。学校教育的目的与白裤瑶族的实际需要偏离甚远，学校教育长期未能满足民族地区人们生存和发展需要，这从受教育者的需求及价值取向角度反映出民族地区学校的价值定位长期以来不合理、不到位。因此，要扭转学困生成因，需要从白裤瑶族学困生成因的特殊性出发，以“精准帮扶”的民族教育价值取向为指导精神，这对于推进学校的素质教育，提高民族地区教育教学质量，具有十分重要的现实意义。　　目前，国内中小学校对“学困生”方面的研究比较多，也取得了很多优秀的有价值的成果，但是专门针对白裤瑶族学困生方面的研究几乎没有，而我乡以白裤瑶族为主的小学在不断推进素质教育的浪潮中也做了不少的努力和实践，形成了一些成果，但还需要进一步的研究、实践、总结。　　瑶山白裤瑶作为边远贫困和民族文化心理较弱势少数民族的代表，学校教育中学困生较多，本文从白裤瑶族学困生精准帮扶的意义和成因分析，从而达到精准帮扶学困生的策略，在学校教育的精准帮扶下，让每一个学困生能掌握“学会做人，学会学习，学会健体，学会劳动，学会审美”等基本技能，并对每位学困生实行量化管理，让每位学困生能自我激励、约束，养成良好习惯；实行“一帮一”活动，实行分组和参与式教学，以优带差，抓学困生的“闪光点”，从而达到“分类推进、整体提高”的目的；利用通讯录及时与家长沟通学生信息，以便“双管双教”；重视学困生的“心理健康”教育，从根本上转变学困生的思想；建立“学困生成长档案”，建立跟踪辅导档案，制定计划，全程精准帮扶他们，使他们早日摆脱学习困难，并促其成才。　　因此，对白裤瑶族学困生的成因、因势利导，因材施教，以期能形成具有白裤瑶族小学特色的精准帮扶学困生的方法，并达到“分类推进、整体提高”的目的，这对促进白裤瑶族地区教育、经济、社会和文化发展繁荣具有深远的意义和价值。　　二、??族学困生学习状况分析　　调查问卷设计情况　　本次《边远山区瑶族学生教育状况调查问卷》，分为家长卷和学生卷，即针对边远山区学校瑶族学生的教育环境、对待学习的态度、学习状况的评价及家长印象等方面。调查对象为学生60人、家长40人。　　调查问卷数据统计情况　　1.发放：调查问卷的发放为：家长卷40份，学生卷60份。　　2.回收：调查问卷的回收情况为：家长卷38份，回收率95%；3份为无效问卷，有效回收率为%。学生卷58份，1份为无效问卷，有效回收率为95%.　　3.受调查者情况：家长35名，其中男21名，占受调查者的60%；女14名，占受调查者的40%。受调查者的平均年龄为岁。小学及以下学历32人，初中学历3人。瑶族男生26名，占受访瑶族%，瑶族女生31名，占受访瑶族%。　　4.调查问卷数据分析　　家庭人口数量的调查中，单亲家庭1户，3个子女21户，4个子女9户，2个子女5户。对经济状况的调查中得出，有21户年收入在7000元及以下，11户年收入7000―1万元， 3户年收入1―万元。据估计，每个家庭按3个子女计算，人均年收入为1850元，与其他地方相比年收入较低，人均可支配收入少。　　对家庭孩子念书情况的调查中，只有1名孩子在念书的有6户，占%，2个在念书的20户，占%，3个在念书的9户，即 %的家庭义务教育后面临的教育负担会更重。　　对花钱上学的态度调查中，有8名家长意见平淡，其余家长均认