中国人的守节与再嫁观念的衍变.DOCVIP

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2019-08-02 发布于天津
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中国人的守节与再嫁观念的衍变.DOC

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中女史第八中人的守再嫁念的衍第八中人的守再嫁念的衍引言少些主多察思考些的象史中的中人文思想的以古人之心古在中的家族主之下男人也是受害者女性主者不宜度自我膨一操的定守者的性女吉一而一之身不改夫者妻之天也人不二者尤曰不二天也夫有再娶之妻二之文夫妻之道有合父一而已人夫也父子天合夫人合人合者恩有已矣凡夫有一人先死一人再娶一人再嫁之只身夫也不知死事小失事大程古人再娶之朱熹二中的情色意的展先秦典籍避探魏上士大夫狂老超生死世肉身文上的情歌唐佛教肉身的超及印度西域色相的注宋理制性的天理人欲之分元蒙民族俗念交相影

中國婦女史第八講中國人的守節與再嫁觀念的衍變第八講中國人的守節與再嫁觀念的衍變引言少談些主義，多觀察、思考些實際的現象。歷史學中的中國人文思想的體現─以古人之心觀古。在中國的家族主義之下，男人也是受害者。女性主義者不宜過度自我膨脹。一、貞操的定義與守貞者的性別─ →〝婦女貞吉，從一而終〞〝一與之齊，終身不改〞〝夫者，妻之天也；婦人不二斬者，尤曰不二天也。〞〝夫有再娶之義，妻無二適之文〞 →〝夫妻之道，有義則合，無義則離〞〝父一而已，人盡夫也〞〝父子天合，夫婦人合。人合者，恩義有虧則已矣。〞