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小结: 立足于小屋看外界 (定点换景) 托物言志 一语双关:既指“我”家居的“小屋”建于山上,在烟雾迷朦中,犹如耸入天际的楼阁;又指幻景中的“空中楼阁”,理想中“独立”、“安静”的生活环境 思考:“我”的空中楼阁到底在哪里? 在山上但更在作者的心里 向往安静独立的生活 仿照下列句子,写一句话 门楣上挂了一串风铃,________,________,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是温馨家园的一点生气,一点情调。 品味文中“绘画美” (之六) 每个夜幕深重的晚上,山下亮起 灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯 光。山下的灯把黑暗照亮了,山上的 灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾, 山也虚无,树也飘渺。小屋迷失于雾 失楼台的情景中。它不再是清晰的小 屋,而是烟雾之中、星点之下、月影 之侧的空中楼阁。 素淡朦胧,天上人间 (卒章显志) 山上的环境是独立的,安静的。身在小屋享受着人间清福,享受着充足的睡眠,以及一天一个美梦。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 陶渊明《归园田居》 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 王维《山居秋暝》 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 李白《独坐敬亭山》 我外出,小屋是我快乐的起点; 我归来,小屋是我幸福的终点。往返于 快乐与幸福之间,哪儿还有不好走的路 呢?我只觉得出外时身轻如飞,山路自 动地后退;归来时带几分雀跃的心情, 一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡 起了名子,叫幸福的阶梯,山路被我唤 做空中走廊。 拓展思路,领会本文的“情感美”,畅 想作者的“快乐”和“幸福”观。 对偶、反问强调幸福;并列整句、主动句被动句交错排列,节奏随文思的激荡不断起伏流淌。富有节律的作双成对的、音节和谐的诗化句子简直可以击节而咏,身心随节奏的流变起伏运动,产生愉悦的阅读美感。散文诗化,为抒情言志创造了画一般的氛围。 美 语言 环境 生活 情怀 (对称美、修辞美、旋律美) (独立、安静) (自由、宁静、快乐) (对理想生活的向往) 宁静、优美,让人心情舒畅,感到自由、幸福 小屋脱离尘世,自由,表现作者对自由生活的热爱和对独立人格的向往。 同:都写作者居室,都用托物言志的手法。 异:体裁不同。《陋室铭》是铭体,首尾议论,中间记叙;本文是记叙体;《陋室铭》表现封建士大夫的清高思想、安贫乐道的精神,本文表现的是现代人的追求;《陋室铭》以写室内生活为主,本文以写四周环境为主,即将小屋放在大自然中写;《陋室铭》以“无丝竹之乱耳,无案牍之牢形”批判官场生活,本文将“自我”上升到君临万物的地位,特意让小屋踞于“高高的山坡”上,强调“山坡和山路不便行车”,暗含远离“人境”,“不闻车马喧”之意,反映作者对那喧嚣浑浊、纸醉金迷的社会现实的厌弃,表面作者对超然物外的“独立的,安静的”生活的向往,从而使得对现代文明的批判则藏而不露。 本文与《陋室铭》异同之比较 1)采用多种修辞手法:比喻、夸张、排比等等。例如将“小屋在山的怀抱”喻为“犹在花蕊中”。 2)采用对应的句子,使文章对比鲜明,意味盎然。例如树之“动”与小屋之“静”。 3)文言词语与现代语言互相搭配。例如“游目骋怀”与“眼睛旅行”。 艺术特色分析 * 李乐薇 你想居住在什么样的环境中? 繁华的都市 美丽的江南小城 广阔的田野 神秘的高原 作者简介 李乐薇:台湾现代作家,江苏人,早年肆业于上海大夏大学,后来一直从事文化教育事业,以散文见长,文笔清新脱俗,语言优美动人,风格柔和温婉,富于感情。 眉黛(dài)——古代女子以黛画眉,故称眉为黛。黛,青黑色的颜料。 憩(qì)——停歇。 游目骋怀——游目,目光由近及远,随意观看。骋怀,敞开胸怀,尽情畅想。放开视野四下观望,放开胸怀尽情畅想。晋王羲之《兰亭集序》:“所以游目骋怀,是以极视听之娱,信可乐也。” 俯仰天地——俯,低头;仰,抬头。尽情观赏天地景色。 重点字词 空中楼阁意象 成语“空中楼阁”意为比喻幻想或脱离实际的理论、计划,在本文中,作者反其寓意而行,采用其本意:建筑或飘浮在空中的楼阁。 1、建筑在山上的小屋,如同缥缈在空中的楼宇。 2、山上的环境独立安静,与外界隔离。 思考问题: 1.理清文章结构。 2.文章从那几个角度写小屋? 文 章 结 构 第一部分: (1--8段)立足小屋之外,看
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