因果知识的规范性理论塞拉斯论先天综合-中国人民大学.PDF

中国人民大学学报 年第 期 2018 5 因果知识的规范性理论: 塞拉斯论先天综合 徐 竹 [ ] , 。 摘要 如何解释规范性现象的形成与效力 是当代哲学自然主义的核心问题 自 、 , 然主义的主要策略是以因果的关系 机制解释规范性 因为因果性与规范性判断都具有模 , 。 , , , 态含义 而区别于描述性判断 但是 这样的解释不可能是还原性的 且反过来说 也可 。 , 以用规范性来解释因果性 塞拉斯论证因果知识是先天综合知识的观点 就实现了这种反 , 。 , 向的解释可能性 提出了因果知识的规范性理论 根据这一理论 因果知识本身就是在陈 “ ”, “ 述如何由原因项推论到结果项的 实质规则 它所呈现的语义内容乃是 以语用为中介 的语义”。 [ ] ; ; ; ; 关键词 规范性 因果性 自然主义 塞拉斯 先天综合 [ ] : , ( ) 作者简介 徐竹 哲学博士 华东师范大学哲学系副教授 上海 200241 、 一 自然主义视域中的规范性 ,“ ” 。 在当代英美哲学的概念地图上 自然主义 无疑占据着举足轻重的位置 几乎所有哲学家都 “ ”。 , 倾向于认同自己是不同程度上的 自然主义者 按照通行的解释 自然主义立场主要体现在两个 : ( ), , 维度 一是形而上学自然主义 metahsicalnaturalism 主张所有实体与性质都是自然的 不存 py “ ” ; ( ), 在所谓 超自然 的东西 二是方法论自然主义 methodoloicalnaturalism 主张所有真正的知 g ——— ——— 。 , “ 识 包括哲学在内 最终都要采用经验科学的方法 其中 规范性对象通常就被当作所谓 超 ① ” 。 , , 自然 存在物的范例