古典文学-名家文集—容斋随笔 洪迈.pdfVIP

容斋随笔总序 知赣州寺簿洪公伋，以书来曰： “从祖文敏公由右史出守是邦，今四十 余年矣。伋何幸远继其后，官闲无事，取文敏随笔纪录，自一至四各十六卷， 五则绝笔之书，仅有十卷，悉锓木于郡斋，用以示邦人焉。想像抵掌风流， 宛然如在，公其为我识之。” 仆顷备数宪幕，留赣二年，至之日，文敏去才旬月，不及识也。而经行 之地，笔墨飞动，人诵其书，家有其像，平易近民之政，悉能言之。有诉不 平者，如诉之于其父，而谒其所欲者，如谒之于其母。后十五年，文敏为翰 苑，出镇浙东，仆适后至，滥叨朝列，相隔又旬月，竞不及识。而与其子太 社梓，其孙参军偃，相从甚久，得其文愈多，而所谓 《随笔》者，仅见一二， 今所有太半出于浙东归休之后，宜其不尽见也。可以稽典故，可以广闻见， 可以证讹谬，可以膏笔端，实为儒生进学之地，何止慰赣人去后之思。仆又 尝于陈日华晔，尽得 《夷坚十志》与《支志》、《三志》及《四志》之二， 共三百二十卷，就摘其间诗词、杂著、药饵、符呪之属，以类相从，编刻于 湖阴之计台，疏为十卷，览者便之。仆因此搜索 《志》中，欲取其不涉神怪， 近于人事，资鉴戒而佐辩博，非 《夷坚》所宜收者，别为一书，亦可得十卷。 俟其成也，规以附刻于章贡可乎？ 寺簿方以课最就持宪节，威行溪洞，折其