古典文学-名家文集—太平经注译（下） 罗炽主编.pdfVIP

太平经注译 （下） 禽走兽、水中之物吗？ 人之行恶，罪大不可名状，难道是天使他们这样的吗？天只会使人行善 而不会使人行恶，倘若人行善为恶，则天也会感到乐和苦。富贵寿老，由天 掌握。无知之徒不能分辨美丑而得意妄形，扬言自己是行善之人，要是果真 如此，行善又有何益处呢？上天使那些精益求善之人得以长生，使那些情薄 之人，只能徒作空想，等到他们因作恶而将命亡时，如果能悔过并改邪归正， 求行善事，不行邪恶，时时规正自己，自思反省，所得承负之责还可以解除， 还可以与他人一样延长寿命，即使不能度世成仙，也可竟其天年，不会中年 而亡，这也算可以了。 俗世之人仅能活到一定的岁数，不能长生而成仙。有智之士能刻意追求 长生，所以不作恶。天见其善，便使之安居乐业，子孙满堂，即使所求不能 全部得到，但还是有希望的。世人为何还要作恶而自取灭亡呢？俗人自以为 可竟其天年，不知道天派有神灵监督记录他们的言行，其罪过不论大小，上 天都清楚。对于薄册中分条记录世人善恶的专门之书，天庭每年八月末都要 进行汇集校核，确定世人各自的寿命长短。若其行恶不止，便使其入鬼门．地 神召其审问，看其所言是否与在人世所行相符，然后令其痛思反省，严加处 治，使之信服。地神又将名籍上报天庭，由命曹勘问鬼神，当庭对质，如果 核算寿命已终结，即使其死人地下，其罪过流及后世子孙