阳明与蕺山过恶思想的理论关联.pdf

《國立政治大學哲學學報》第三十三期 (2015 年 1 月) 頁 149-192 國立政治大學哲學系 陽明與蕺山 過惡思想的理論關聯— 兼論「一滾說」的理論意涵 陳志強  香港中文大學哲學系博士侯選人 地址：香港新界沙田香港中文大學馮景禧樓 4 樓 E-mail: keung523@ 摘要 長久以來，學界對於儒學中惡的理論注目較少，而僅有的討論亦 大多只重點落在明末儒者劉蕺山的《人譜》之中。然而，若學者只注 意蕺山這個討論「點」，則或會誤以為蕺山的惡論在儒學傳統中是獨 樹一幟的孤例，甚或誤以為儒學過份樂觀地忽視了對於惡的問題的照 察。本文撰寫的目的便是從哲學史的向度溯源拉出蕺山惡論的理論 「線」索。筆者將會嘗試論證：一、陽明 與蕺山共同持守「理」「氣」 在「本原」狀態同一是善的觀點，而惡