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- 2019-02-04 发布于北京
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整体论(holism): 把人类及其所赖以生存的社会当做一个动态发展的整体来研究。 人类学家试图去了解的是,人类生活状况的所有层面。社会经济、政治组织、宗教礼仪、语言文化和科技艺术,甚至婚育及生活环境等等都是人类学家的研究范畴。此外,他们对于人类社会的过去与现在都同样重视。 在这个整体性的观念中,人类的存在被视为一个多面性的整体,可以就生物面来看,也可以就文化面来看。 把人类社会的过去、现在和将来视为一个动态的整体,关注对其共时性和历时性的双重观察,做生物性与文化上的综合分析,以不断认识各种形态的人类社会的总体。 对涉及人类活动的多种文化要素进行整体考察,获得对人类行为的全面认识。 生物——文化整体论(bio-cultural holism) 整体论是一个辨证的理论,也就是说,整体是必要的,同时又是相对的。 很多人类学研究把焦点集中在一些较孤立的小社会上,因为这些小社会的整合性较明显。这些小规模社会(small-scale society)的特征主要就是局限于某一区域中的社会互动与资源开发。在这种小规模社会中,社会生活的各种关系都比较紧密,且直接受环境影响。 但现实的人类学研究,同样关注大规模社会(large-scale society),甚至世界体系(world system)。 适应论: 人类和其他动物一样受周围环境的影响和制约。适应包括体质和文化的适应两个方面。 人类与其
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