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国际私法的历史第二版.ppt
第二章 国际私法的历史;本章重点内容;第一节 国际私法的萌芽
第二节 法则区别说时代
第三节 近代国际私法
第四节 当代国际私法
第五节 统一国际私法立法
第六节中国国际私法的历史发展 ;第一节 国际私法的萌芽;;二、种族法时代的“极端属人主义”:
1、含义:
族法永远只支配本族人民,而不以领土来划分法律的效力范围。 一个民族易地迁居后仍保持原有的法律习惯。;2、表现:
即日耳曼民族遵守日耳曼法,法兰克民族遵守法兰克法,罗马人仍适用罗马法等 。;三、属地法时代的“极端属地主义”:
凡在领地内居住的所有人,不论其属什么民族,一律不得适用本族法律,而必须受当地法律与习惯的支配。 ;问题讨论:
极端属人法和极端属地法的缺陷。;第二节 法则区别说时代;;意大利法则区别说产生的历史背景:
1、独立的城邦国家出现;
2、两种法律同时有效:
作??普通法的罗马法适用于所有的城邦国家;诸城邦国家各自制定的“法则” 仅在各城邦国家境内有效。 ;3、法则与罗马法相异,各法则之间也各不相同,法律冲突不免时常发生。;巴托鲁斯:
波伦亚、比萨等大学的著名法学教授。
主张从法则本身性质入手,把所有“法则”分为:; 法国法则区别说产生的历史背景:
16世纪法国处于封建割据时期,当时谚语有所谓“易一驿马,换一法律”, 随着法国资本主义工商业的发展,国内的法律不统一对新兴商人阶级要求建立统一市场极为不利,这时意大利的人文思想开始传入法国。;杜摩兰 :
巴黎的律师、教授,著有《巴黎习惯法评述》。
主张把法律分为“物法”和“人法”,极力主张扩大“人法”的适用范围。
提出了“意思自治”原则,主张在契约关系中,应该适用当事人自主选择的法,即使当事人无明示选择,法院应推定其默示的意思。;达让特莱:
极力推崇属地原则。;影响和评价:
杜摩兰的学说代表了新兴商人阶级的利益,在客观上有利于促进贸易的发展和统一市场的形成。
达让特莱的思想反映了当时封建势力的要求,在法律适用问题上几乎又回到绝对属地主义立场上,阻碍了国际私法的发展。;胡伯:
曾任大学教授,著有《论罗马法与现行法》一书。其学说全面奠定了国际礼让说,提出了著名的胡伯三原则:;1、任何主权者的法律必须在其境内行使并且约束其臣民,但在境外无效;
2、凡居住在其境内的人,包括常住的与临时的,都可视为主权者的臣民;
3、每一国家的法律已在其本国的领域内实施,根据礼让,行使主权权力者也应该让它在自己境内保持其效力,只要这样做不至损害自己的主权权力及臣民利益。;第三项原则的理解:
(1)承认、不承认外国法的域外效力,适用不适用外国法,完全取决于各国的主权考虑;
(2)包含了既得权的观点 ;
(3)包含了公共秩序保留思想。;影响和评价:
胡伯继承和发展了达让特莱的属地原则学说,但其学说代表了新兴资产阶级利益,有一定进步意义。
国际礼让说把国家主权思想引入法则区别说,对国际私法的发展产生了深远的影响。
;缺点:
这种学说自身包含不可克服的矛盾性,一方面要求保护自己的主权,一方面主张国际礼让,使自己的管辖权受限制。;第三节 近代国际私法 ;;萨维尼(近代国际私法之父);“法律关系本座说”观点:
(1)主张平等地看待内外国法律,每一法律关系按其本身的性质必定有其本座,只要找出本座在哪国,就可径自适用这国法律,不必计较这个法律是内国法还是外国法。;(3)把涉外民事关系分为:
“人”、“物”、“债”、“行为”、“程序”等几大类,并且指出了相应的“本座法” :
;法
律
关
系
本
座
说;影响和评价;存在的问题:
1、单纯适用住所地作为人法的本座,忽视了人的国籍因素;
2、物不分动产和不动产,统一适用物之所在地法,不符合动产随人原则。;3、如果本座确定的外国法和本国公共秩序冲突时,如何选择法的适用。
;缺陷:
只讲法律关系的“本座”,把复杂的法律关系过于简单化,导致法律选择适用的僵硬化。;孟西尼;观点:
1、构成法律选择基础的应该是国籍、当事人和主权三种因素,而其中尤以国籍起决定作用,不论何种法律关系,其应适用的法律,原则上都应以国籍作连结因素,以当事人的本国法作为准据法。 ;三原则:
1、国籍原则——本国法原则;
2、主权原则——公共秩序保留原则;
3、自由原则——契约当事人意思自治原则。 ;1、对欧洲其他国家的国际私法也产生了较大影响,许多法典与公约采用了这个原则。
2、属人法发展为两个连接点:住所和国籍。;戴西;“既得权说”观点:
1、对于依一外国法律正当取得的权利必须被其他任何国家承认和保护。
2、法官只负有适用内国法的任务,他既不能直接承认或适用外国法,也不能直接执行外国的判决,而仅仅是保护当事人根据外国法或外国判决所已经取得的权利。
;矛盾产生:
一方面坚持法院不能适用外国法;
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