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座談會
從張活游到周星馳:楚原的電影
何思穎(左)與藍天雲
楚原導演是橫跨五十至九十年代最具代表性的電影人物之一 ,屢創香港電影潮
流 ,在香港電影界有其舉足輕重的地位。香港電影資料館選映他執導的作品之
外,並於2006 年2 月4 日舉辦座談會,由本館節目策劃何思穎 (何)及影評人
藍天雲 (藍)以對談的形式,剖析楚原的電影風格。
何 :楚原有其獨特的電影風格,也對形式敏感 ,尤其注重影片開始的感染力,就
如 《瘋婦》(1964 )一片,楚原以一個叙述者開展故事 ,吸引觀眾。
藍 :這種處理極具風格 ,亦很舞台化;既有說書人的傳統,亦很摩登。
何 :楚原的作品一方面是寫實,另一方面卻很風格化,有表現主義的色彩。
藍:從中可見其雙面性(Duality ),他受傳統的電影薰陶,但又嘗試不同的風格,
有年輕人的感性。他的電影題材半新不舊,是傳統與現代的過渡人物。
何 :這是楚原對父輩的叛逆。誠如占士甸在 《阿飛正傳》(Rebel without A Cause ,
1955 )的反叛,是世界共通的;這種西方傳統的叛逆明顯受歐洲電影及荷里活當
代電影的影響。他在 《可憐天下父母心》(1960 )中親自演繹憤世的青年 ,對白
不多,但用誇張及舞台化的身體語言去表達自己 ,亦明顯受西方電影的影響。
又就《孽海遺恨》(上、下集,1962 )去分析,寫的是一貫中聯公司的戰前國內
舊家庭,卻沿用新風格的表現方式。
藍 :《孽》片無疑是上一代傳統舊家庭遭逢戰亂的倫理故事,在在流露一種叛逆
及追求婚姻自由。片中姜中平飾演的角色若然以通俗劇去處理,可以是個陰險小
器的人,影片卻寫他豪爽磊落。
何 :片中又詳細描寫納妾的過程,以獵奇的眼光去看舊傳統,與《家》(1953 )、
《春》(1953 )、《秋》(1954 )的處理大相逕庭。
藍:楚原是以現代人的眼光去看片中納妾的風俗大觀 ,不無批判的態度。至於張
活游的角色是很諷刺,他在上集是反抗封建家庭的青年,下集卻操控權力及資源。
何 :張活游在上集是個有理想的青年,是典型的 《家》、《春》、《秋》的角色,但
下集與白燕重逢後的憤怒、妒忌及對一對孿生子的仇恨,正好是由反叛父權架構
到往後坐擁權力往復的循環。
另一部楚原執導的影片 《浪子》(1969 )的起首則以慢板爵士的節拍映襯謝賢的
心境,沿用紀錄片的風格拍尖沙咀及中環的工業地盤,將角色的心理與社會環境
結合。
藍 :《浪子》營造的疏離及孤獨,以及片中拍攝的沙岩山丘,在在受意大利導演
安東尼奧尼影響。
何 :安東尼奧尼在《春光乍洩》(Blow-Up, 1966 )亦明顯地影響《浪子》結尾的
處理。
藍:是以個人的力量對抗整個社會。但最後整件事到底有沒有發生已成疑問,在
在流露楚原的傷感。同時楚原喜愛的視覺主題:夕陽、紅葉、枯葉,也表現楚原
的抑鬱。
再看看《黑玫瑰》(1965 )起首,是一場帶面具的化粧舞會,楚原處理身份的轉
易及含混是極有娛樂性 ;《黑玫瑰與黑玫瑰》(1966 )則是模仿占士邦的電影;至
於 《紅花俠盜》(1967 )中誰是賊?誰是俠士?或許只是一種扮裝,就儼如他改
編古龍的電影一樣,實在不知誰是好人?誰是壞人?
何:《黑玫瑰》中南紅不再以舊式的形像示人,她不只是名媛交際花,且是黑玫
瑰,已見其曖昧性,亦側寫香港社會的複雜性 。
藍:現今世界的身份不定,與父輩穩定的人倫關係有所對比。
何:三部黑玫瑰的故事均是過渡性的。《黑玫瑰》是劫富濟貧的俠盜故事。《黑玫
瑰與黑玫瑰》是模仿占士邦的彩色片,着重音樂、機關的設計;足見其風格轉變,
注重景觀及奇觀。《紅花俠盜》又與《黑玫瑰與黑玫瑰》大相逕庭,影片是寫爾
虞我詐,虛則實之、實則虛之,是非常古龍的處理。楚原談到他從未看過古龍的
小說,但其實他的第一部武俠電影《龍沐香》(1970 )及《紅花俠盜》已極具古
龍的風格。古龍遇上楚原能擦出火花,皆因兩人均是以武俠片包裝,談城市人的
心態。
藍:《大丈夫日記》(1964 )也是現今城市人的故事,描寫小夫妻的生活 ;老公想
拈花惹草,又怕老婆發現,更不願意解決問題。以往秦劍的電影相信浪漫,男人
千方百計去取悅女人的芳心。楚原則以現代人的角度寫兩性之間的爭持及緊張─
─丈夫要欺瞞太太,現代老虎乸又如何整治丈夫。
何:四個丈夫無甚義氣,是人與時代都改變了;而且影片已不是簡單的道德二元
對立,好與壞的分野已經很曖昧。
及後至《小偷阿星》(1990 ),楚原亦曾與周星馳合作,片中固然有不少周星馳獨
到的幽默抵死 ,而周星馳與陳觀泰的柏檔組合,亦教人想起秦劍執導的《難兄難
弟》(1960 )。
(整理:趙嘉薇)
座談會
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