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谏太宗十思疏 讽谏帝王,是冒险的事。但是,唐代著名谏官魏徵进谏唐太宗,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的表扬。魏徵写了《谏太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏徵,并放置案头,以资警惕。现在就让我们一起来欣赏这篇文章。 1.掌握文中实词、虚词的词义和用法。 2.翻译重点语句,体会特殊句式特点。 3.领悟重点“十思”的积极意义。 魏徵(580—643),字玄成,唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年,参加李密的反隋起义军。李密失败后,魏徵降唐,辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。太宗即位后,擢为谏议大夫,常召入内室询以政事得失,魏徵知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作,《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论,皆出其手,时称良史。拜迁左光禄大夫,封郑国公。 疏是奏议的一种。奏议,臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称。包括奏、议、疏、表、对策。 【文体知识】 公元627年李世民登基,改元贞观。在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活富足,国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏徵对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机,上书进谏,使太宗猛醒。 【背景介绍】 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎! 第一段 高 疏通 最愚昧无知的人 明智的人 第二段 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎? 所有的 大 治国之道 表示不十分肯定的判断 ①夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以 傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。 轻视他人 路人 翻译:①处在深重的忧患之中,一定能竭尽诚心对待臣民。 第三段 ②总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之, 则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效 其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可 以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。 此 广施他们的恩惠 (皇上)垂衣拱手,喻指轻而易举 出巡游玩 扩大,弘扬 翻译:②全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种德行,选用贤能的人,听从好的意见,那么有才智的人就会献出他们的计谋,勇武的人就会竭尽他们的力量,仁德的人就会广施他们的恩惠,诚信的人就会奉献他们的忠心。 何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无 为之大道哉? 管理 役使,劳损 毁坏,减损 一、给下列变红的字注音 浚泉( ) 戒奢( ) 竭诚( ) 懈怠( ) 壅蔽( ) 谗邪( ) 黜恶( ) 谬赏( ) jùn shē jié xiè yōnɡ chán chù miù 二、解释下列句子中加线的实词 1.臣闻求木之长者,必固其根本( ) 2.欲流之远者,必浚其泉源( ) 3.德不厚而望国之治( ) 4.人君当神器之重,居域中之大( ) 5.将崇极天之峻,永保无疆之休( ) 6.德不处其厚,情不胜其欲( ) 树根 疏通 安定 主持 高峻 克服 7.塞源而欲流长者也( ) 8.有善始者实繁,能克终者盖寡( ) 9.夫在殷忧,必竭诚以待下( ) 10.奔车朽索,其可忽乎( ) 堵塞 能够 对待臣民 轻视,怠慢 11.乐盘游,则思三驱以为度( ) 12.想谗邪,则思正身以黜恶( ) 13.简能而任之,择善而从之( ) 限度 排斥 选拔 三、指出下列句子中词类活用情况并翻译 1.必固其根本( ) 2.源不深而望流之远 ( ) 3.人君当神器之重( ) 4.不念居安思危 ( ) 5.貌恭而不心服( ) 固,形容词的使动用法,使稳固 远,形容词用作动词,流得远 重,形容词用作名词,重任 安、危,形容词用作名词,安定,危险 心,名词作状语,在内心 6.君人者,诚能见可欲( ) 7.则思知止以安人( ) 8
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