一生必知的100年流行音乐经典 袁野.pdf

一生必知的100年流行音乐经典 魏晋风 1 目录 序言 在熔炉里翻滚3 第一章 布鲁斯，在灵魂里忧伤7 第二章 民谣，听谁在歌唱29 第三章 爵士：这，就是美国！40 第四章 百老汇，关于一条街的传说54 第五章 摇滚！摇滚！我们的青春给了谁？68 第六章 说唱，我的嘴只由我的心109 第七章 欧乐新势力113 第八章 假如没有音乐，电影将会怎样——电影音乐百年记120 2 序言 在熔炉里翻滚 欧洲人常常嘲笑美国人没有“历史”，这个观点显然经不起推敲。因为 除了北美大陆的原住民印第安人本身就有着悠久的历史外，其他美国人的祖 先也都是几百年前从有着灿烂文明和历史的欧洲、非洲等地移民到美洲去 的。从 19 世纪初期开始，大量的中国、日本、印度以及东欧国家移民也相 继涌入美国。不管他们来自何方、讲何种语言、是什么肤色、处于社会哪一 个阶层，他们的身上都深深地烙着各自民族和文化的印记。所有悠久的历史 都在这片大地上碰撞，所有深厚的文化也都在这里融合。这片广袤而新奇的 大陆正似一个滚烫的巨大熔炉，锻炼和铸就着新的“美国的”文明和“美国 的”人。 和其他的文化形式一样，音乐也搭乘着一艘艘船只从世界各地飞到了这 片土地上。英格兰的清教徒们在教堂里唱着圣歌和赞美诗，非洲的黑奴在田 间吆喝着简短的曲调和重复的劳动号子，法国商人带来了浪漫，西班牙探险 家带来了激情，爱尔兰农夫带来了欢快，印第安土著则保留着古老与神秘。 一种独特的美国之音在慢慢形成之中。 人们说，20 世纪到来之前，世界各地的音乐在美国这个大熔炉里翻滚着， 相互碰撞、交织、纠缠。 于是，20 世纪到来之后，这个熔炉里所发出的独特而美妙的声音终于爆 发，使世界为之震惊。 今天，我们已经见证了这些震惊，我们看到了摇滚的反主流价值观、流 行的巨大商业成就、爵士的即兴精神、说唱的无拘无束…… 今天，无论我们走到哪里听到什么“现代”音乐，我们都会发现它们多 多少少带着那些熔炉之声的影响。 然而，这一切究竟是怎样发生的呢？且让我们先到这熔炉的源头去走一 走。 原住民之声 北美大陆的第一代音乐家当然是居住在这个地方的土著居民。在哥伦布 发现美洲“新大陆”之前，这片土地上就居住着至少 300 多种不同的土著美 洲人。音乐，是这些早期居民生活中极为重要的组成部分。不管是在祭祀、 渔猎、聚会还是求医治病时，音乐都扮演着神奇的角色：通过音乐人们可以 “通灵”，与祖先或神灵交流；音乐可以使渔猎的人满载而归；歌唱能获得 姑娘的芳心，娶她做自己的新娘；音乐还能够使病人康复。 虽然随着殖民者的到来，很多土著音乐渐渐衰败甚至消失，但某些土著 音乐的影响仍然不小，比如我们今天常常听到的夏威夷音乐就是夏威夷土著 3 音乐与现代音乐经过长期碰撞与融合而形成的。 清教徒的赞美诗 1620 年，“五月花”号载着一批英国政治避难者来到了北美大陆，他们 在马萨诸塞登陆，建立了普利茅斯城，奠定了新英格兰殖民地的基础。船上 的清教徒先辈们（Pilgrim Father ）随身携带了一本《安斯沃斯圣诗集》 （Ainsworth Psalter ），书里收录了39 首圣歌和赞美诗。这些译自希伯来语《旧 约全书》的宗教诗歌，配上英国、法国和荷兰等欧洲国家的曲调，就成了殖 民者们在新土地上最早吟唱的歌曲。殖民者们在开荒拓野的同时，也在教堂、 宗教聚会中和自己家中唱歌。 不过，他们中很多人都没受过多少教育，目不识丁者大有人在，所以往 往得由一个人来“领唱”，其他人则跟随其后全体“齐唱”，这样就形成了一 种“呼应式”的唱法。有的研究者曾经开玩笑说：与其说“呼应式”唱法发 源于非洲，还不如说它来自欧洲。“呼应式”风格对后来美国的音乐