2012年西方法律思想史重点.doc

PAGE PAGE 1 绪论 西方法律思想史概述 第一章 西方法律思想史的研究对象、意义和方法 一、西方法律思想史的研究对象和范围 研究对象 欧洲和北美主要国家不同历史时期，思想家关于政治与法律思想、观点、理论与学说，也就是思想家的思想。这些思想家中有许多是我们耳熟能详的，包括柏拉图、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、阿奎那、马基雅弗利、布丹、格老秀斯、卢梭、康德、黑格尔、萨维尼、奥斯汀、马里旦、罗尔斯、德沃金、凯尔森、狄骥、庞德、弗兰克、波斯纳等二十几位思想家及其著作。 主要内容 1、政治思想。政治与法律具有不可分割的关系。在思想史上，政治思想与法律思想在很长一段时间内是难以安全分开的。这些政治思想包括：国家的起源本质与职能、主权问题、公民权问题、民主与自由。 2、法律思想。 A法律的本体论问题。即法律是什么 B法律的认识论问题。如何认识法律 C法律的实践问题。法律在社会中是如何运行的。 D以及法律思想的不同学派问题。 所以法律思想史的内容与法理学有相当大的关联，而与部门法则关系较远，我们可能会涉及某些思想家的部门法的思想，但这并不是法律思想史的主要内容。 二、西方法律思想史与相关学科的关系 西方政治思想史：政治与法律密不可分，但二者的关注的重点有所不同。政治思想史与法律思想史有重叠之处也存在区别。 二者在西方思想的早期及中期还是结合在一起的，编者将古代与近现代政治思想家的法律思想从其思想体系中抽取出来。19世纪后期开始，出现了一大批专门研究法律的思想家。自此，法律思想史形成了一个相对独立的法学学科与学术思想体系。 外国法制史：思想与制度 西方哲学史：密不可分 西方法哲学（法理学）：法哲学中的一些核心性、永恒性问题的历史探究 三、研究西方法律思想史的意义与方法 1.研究西方法律思想史有助于正确认识和把握西方法律思想的产生，发展和演变的规律，扩大知识面；2.有助于推进我国的民主法制建设和依法治国；3.有助于坚持我国发展马克思主义法学。 方法：洋为中用，古为今用，厚今薄古。如何实践这一方法？ 教材的作用：优点与缺点。如果想深入而且尽量不歪曲思想家的思想，一个比较好的办法是去读原著。当然，对于大学本科学生来说，不可能要求你们去去阅读每一个思想家的原著，但可以选择其某一位让你最为感兴趣的思想家的原著进行系统的阅读。 问题：为什么要学习西方法律思想史 1．西方法律思想的发展轨迹、总体特点 2．西方法律思想的贡献。 3．西方法律思想发生发展的政治、经济和社会根源。 第一篇 古希腊罗马的法律思想 第二章 古希腊罗马的法律思想概述 研究西方法律思想，我们必须从古希腊开始，以古希腊的法律作为西方法律思想的源头。其原因在于，古希腊的先哲们对自然和社会现象具有非凡的哲学洞察力。比如：世界是由什么构成的，即世界的最小单元是什么？这个问题几乎是近代物理学才解决的问题。希腊人通过对自然、社会和社会制度进行彻底的、基本的分析，成为西方世界的哲学先师，希腊哲学成了世界哲学的一个显微镜。当然，后世哲学的发展证明，希腊思想家提出的一些假定和结论未能经受住时间的考验。但是这些思想家用哲学的术语、提出和讨论人生的基本问题、寻求解决问题的各种可能的方法却可以认为是持久有效的。尼采有这样一句话：当我们论及希腊人时，实际上我们是在不由自主谈论现在和过去。 第一节 古希腊法律思想的特点 一、古希腊法律思想的发展历程 1、法律神授论 通过荷马的史诗和海希奥德的诗歌，我们了解到，希腊人认为法律是由上帝颁布的，而人类则是通过神意才得知法律的。法律与宗教，早期者是神秘主义的；悲剧《安提戈涅》。 2、法律人定论。 随着哲学与宗教的分离，人们渐渐地不再把法律看作是不可改变的神授命令，而认为它是一种完全由人类创造的东西，为便利而制定，并且可以随意更改。 诡辩论者的相关理论： 普洛塔高勒斯：否认人具有关于众神是否存在的任何知识，人是一切事物的尺度； 安提芬：自然的命令是必然的，不可抗拒的，而法律的命令则是人任意制定的； 卡里克利斯：强权即公理是自然法的基本原则；正义不外乎是对强者有利； 二、古希腊法律思想的特点 （一）浓厚的城邦主义；表现，原因人与城邦的紧密联结导致理论上的城邦主义。 （二）显著的自然主义；什么是自然？不是严格意义上的自然界，而是某种和谐的秩序；不仅是事物的秩序，也是人的理性。人的理性是自然的一部分，人作为宇宙的一部分也受理性的支配。理性的普遍性与平等性。与自然相一致的和谐生活，也就是按照理性去生活。 （三）相当程度的自由主义与民主主义，自由民中的言论与学术自由的程度较大。受政治与宗教束缚较少。但这种自由主义与民主主义仅存在于自由民之间的。 （四）较大的依附性，哲学与伦理学的一个分支 三、古罗马法律思想的特点 （一）实践性突出