中西方建筑差别.pdf

化 文 的 出 射 折 中 术 政 讲 演 治 艺 筑 建 国 中 建筑本身是文明的一部分，文明的发展也充实着 建筑的设计理念，使它变得精致而具体。可以这样 讲，有什么样的文化，就有什么样的建筑，而且这种 建筑必然会体现文化的某种精髓部分,体现文化所有 者的追求和气质。从建筑的单体形象到建筑群的组 织，乃至对建筑空闻的原初认识，都无不被打上文化 体系的标签。在中西方两种文化体系下，由于人们对 世界、宇宙的认识和对哲学、宗教、艺术的看法的不 同，自然也带来了建筑文化的差异。 中国建筑 中国文化博大精深、源远流长，而中国 的建筑也同文化一样古老。所有的资料都 表明，中国人一直都在建造着一种土生土 长的文明体系和建筑体系。从史前一直到 西方文明传入中国之前，从北国到南疆， 从西域到东方，都流传着同样的一种文化 体系和建筑体系。 中国民居 • 中国南方的住宅较紧 凑，多楼房，其典型的住 宅是以小面积长方形天井 为中心的堂屋。这种住宅 外观方正如印，且朴素简 洁，在南方各省分布很 广。 中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较 多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地 区。 窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经 济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是 因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土 地的热爱和眷恋。 中国少数民族地区的 居住建筑也很多样，如西 北部新疆维吾尔族住宅多 为平顶，土墙，一至三 层，外面围有院落；藏族 典型民居“碉房”则用石块 砌筑外墙，内部为木结构 平顶；蒙古族通常居住于 可移动的蒙古包内；而西 南各少数民族常依山面水 建造木结构干栏式楼房， 楼下空敞，楼上住人，其 中云南傣族的竹楼最有特 色。 蒙古包 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方 便，适于牧业生产和游牧生活。它是蒙古人的日常居住地。 多数蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻 找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几只骆驼运到落脚 点，再起帐篷。 蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。包 内四大结构为：蒙古包围墙支架、天窗、椽子和门。蒙古包 以围墙支架的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10 个和12个围墙支架。 蒙古包自匈奴时代起就已出现，一 直沿用至今。蒙古包外观呈圆形，四周侧壁分成数块，每块 高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游 动式又分为可拆卸和不可拆卸两种。 蒙古包的现代制作 蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用 泥水土坯砖瓦，原料非木即毛，可谓建筑史上的奇观。 蒙古包的架木： 蒙古包的架木包括套瑙、乌尼、哈那、 门槛。 （1） 套瑙 蒙古包的套瑙分联结式和插椽式两种。要求木质要好，一 般用檀木或榆木制作。两种套瑙的区别在于：联结式套瑙的 横木是分开的，插椽式套瑙不分。联结式套瑙有三个圈，外 面的圈上有许多伸出的小木条，用来连接乌尼。。 （2） 乌尼 乌尼通译为椽子，是蒙古包的肩，上联套瑙，下接哈纳。其 长短大小粗细要整齐划一，木质要求一样，长短由套瑙来决 定，其数量，也要随套瑙改变。这样蒙古包才能肩齐，能 圆。 乌尼为细长的木棍，椭圆或圆形。上端要插入或联结 套瑙，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容易偏斜倾 倒。下端有绳扣，以便于哈那头套在一起。乌尼一般由松木 或红柳木制作。 （3 ） 哈那 哈那承套瑙、乌尼，定毡包大小，最少有四个，数量多少 由套瑙大小决定。高低大小可以相对调节。一般习惯上说多少 个头、多少个皮钉的哈那，不说几尺几寸。皮钉一般有十个皮 钉，十一个皮钉等等（指一个哈那）。皮钉越多，哈