医药学发展史.docx

医药学发展史（古代） 原始人类在依靠植物为生的长期过程中，开始逐渐熟悉植物的营养、毒性和治疗作用。中国古代称药物巧 为“木草”，英语中称跖物为“druz”（即干燥的草木），这都说明约物是起源于植物的。有人认为最先被 人认识的药物是镇痛药（茄科植物）和对消化系统有刺激的植物。 山于生产工具的进步、弓箭的发明，人类开始了狩猎及畜牧。于是出现对损伤的简陋救助法，如创伤、骨 折、脱FI的治疗；同时人类开始认识了动物的营养价值，动物药也随着出现；畜牧经济又使牧人观察到植 物对动物的作用，从而乂促进了对植物药的认识。如根据希腊史家的记载，牧人曾发现了藜芦。 因此医药知识的起源是人类集体经验的积累，是在与疾病斗争中产生的。朴素的医药知识在发展为医学和 药学的过程屮，各地不同的哲学思想对其产生了很人的影响，如中医学受阴阳五行思想的影响，希腊的医 学受四元索思想的影响等。 奴隶的劳动使劳动分工成了可能，也为文化和科学的进一步的发展创造了条件，在奴隶社会开始冇了 “职 业医生”的出现。在奴隶社会，文化上的卓越成就Z—是文字的发明。有了文字，古代奴隶制国家才留下 大量医学文献。 随着奴隶社会的发展和巩固，医学中的宗教色彩増多了。中国的《山海经》里记载：巫彭”、巫抵” “巫阳”等都是神医；印度、埃及、巴比伦的医学也笼罩着浓厚的宗教色彩。奴隶社会的医学文献，多半 出自僧侣Z手，因此这些文献中含有许多迷信成分。 约公元前4000?3000年左右，埃及形成奴隶社会，己有了相当发展的文化。他们认为一切归神主宰，因此 僧侣兼管为人除灾祛病，宗教与非宗教的经验医学互相混杂在一起。他们为了驱逐身体内的鬼怪，使用了 催吐、下泄、利尿、发汁等法，并已知灌肠法。 埃及富人因为迷信将死者遗体永久保存，约自公元前3000年左右开始实行尸体干化法，用香料药品涂抹尸 体制成“木乃伊”。这对于人体构造的认识冇很大的帮助，而且成为现代研究古代病理学的宝贵材料。 印度在公元前4000年末至前3000年初形成了奴隶制社会。《阿输吠陀》记载了医药和卫生，是较晚期的 作品。根据史料记载，印度的外科很发达，大约至迟在公元四壯纪时就能做断肢术、眼科手术、牀的形成 术、胎足倒转术、剖腹产术等；印度人除应川植物药外，还采川动物药和矿物药。由于毒蛇多，印度还有 专门治蛇咬的医生。 印度医学认为健康是机体的三种原质——气、粘液、胆汁」E常配合的结果。以后希腊医学的“四肢液说” 影响了印度，使原有的三体液说增加了血液，成为“四大”学说。印度古代最有名的外科医生是妙闻，最 有名的内科医生是闻罗迦。 公元前3000年末和前2000年初，在两河流域的中部，巴比伦形成了奴隶制国家。直到公元前700年，亚 述才征服了巴比伦。巴比伦和亚述的占星术，与医学有密切的关系。他们认为身体构造，符合于天体的运 行，这种人体是个小宇宙的观念，与中国古代颇相似。他们重视肝脏，认为肝脏是身体Z主要器官，并用 于占卜、对祭祀所用动物的肝脏检视极为粘细。 约在公元前1700年已经有巴比伦王汉谟拉比制定的《法典》，其中有关丁?医疗法的规定，是吐界最早医疗 法律。其中规定：“奴隶因医生手术而死亡或致盲目，医生需赔偿奴隶主全部或一半的奴隶身价，如果盲 目或死亡者■为绅士，则将医生两手切落作为处罚。”巴比伦和埃及一样，有两种医生，一种为僧侣，治病 方法是咒文、祈祷；一种是有实际经验的医生，由平民担任。 公元前7?前6 |1上纪，希腊从原始氏族社会进入奴隶制社会，希腊人吸收埃及、巴比伦的文化长处，加上 自己的创造，在文化科学各方面都有较高的成就。希賭医学是后來罗马以及全欧洲医学发展的基础，现在 欧洲人所用的医学符号：手杖和蛇，即源出希腊医神阿斯克勒庇俄斯。许多古希腊的医学词汇沿用至今。 公元前五世纪，恩培多克勒捉出一切物体都由“四种元索”组成，火、空气（风）、水和土（地），这四种元 素以不同的数量比例混介起來，成为各种性质的物体这与中国的五行说相类似。例如肌肉由分屋相等的四 种元素混合而成，神经由火和土与双倍的水结合而成；骨由两分水、两分土和四分水混合而成。 希腊医学的代衣人物为希波克拉底。以他为名的著作《希波克拉底文集》是现在研究希腊医学最重要的典 籍。希波克拉底学派将四元素论发展成为“四体液病理学说”。他们认为机体的牛命决定于四种体液：血、 粘液、黄胆?汁和黑胆?汁，四种元索的各种不同配合是这四种液体的基础，每-?种液体乂与一定的“气质” 相适应，毎一个人的气质决定于他体内占优势的那种液体。如热是血的基础，來自心，如果血占优势，则 属于多血质。四体液平衡，则身体健康；失调，则多病。 希波克拉底学派倾向于从统一的整体來认识机体的生理过程。他们说“疾病开始于全身……身体的个別部 位立刻相继引起其他部位的疾病，腰部引起头部的疾病，头部引起肌肉和